Abstract
In recent years there has been substantial research on Dominican migration and transnationalism, yet these studies have largely overlooked both the manner in which globalisation generates new localisations and the continuing salience of the state as mediator between the global and the local. Based upon fieldwork in La Ciénaga, a poor barrio of Santo Domingo, this thesis argues that emplacement, rather than transnationalism, is paradigmatic of the experiences of poor Dominicans and provides their primary source of unity. Race, ethnicity and social class have long been promoted as structuring the experiences of
Caribbean people, but my analysis suggests that these operate more as sources of differentiation, rather than of identification in Santo Domingo’s barrios. I examine the strategies and practices deployed by residents to create value in place, overcome their localisation and achieve progreso (progress) within the bounds of the state. These include transforming the material environment and its symbolic meanings, elaborating certain social hierarchies and contesting others, and developing locality-based political organisations. In the Caribbean, it has been usual for studies of cultural oppositions or dualisms to effectively constitute a different genre to studies of class, race and globalisation.
My ethnography indicates that this distinction is false. Residents of La Ciénaga deploy cultural oppositions and notion of difference to define a place in the social hierarchies of the barrio and city, while simultaneously recognising the moral value and identical structural position of those around them. Popular politics in Santo Domingo are characterised by this tension between social stratification and the elaboration of cultural value in place. This thesis develops a political and social economy of value that addresses both the bases of stratification in the sphere of production and the ways in which projects of self-creation, such as through consumption, allow for the elaboration of cultural value and meaning for individuals and social groups. Given the importance of locality to popular politics, I argue that this integrated approach is necessary to any assessment of the transformative potential of community organisations and other political movements in Santo Domingo.
Contents
DECLARATION
ABSTRACT
CONTENTS
LIST OF ILLUSTRATIONS
ACKNOWLEDGEMENTS
INTRODUCTION: ABAJO EL PUENTE
ENTERING THE FIELD
ETHNOGRAPHY, ARCHIVAL RESEARCH AND SURVEYS
A CHAPTER SUMMARY
CHAPTER 1. A POLITICAL AND SOCIAL ECONOMY OF VALUE
MODERNITY AND STRUGGLES FOR SELF-CREATION
POLITICAL ECONOMY AND SELF-CREATION
PRODUCTION, CONSUMPTION AND THE LOCAL-GLOBAL ORDER
ORDER IN THE MODERN CITY
CREATING PLACE AND VALUE IN LOCALITY
CHAPTER 2. A SOCIETY, A CITY AND LA CIÉNAGA
THE MAKING OF HISPANIOLA
THE DEVELOPMENT OF HISPANIDAD
A TENTATIVE INDEPENDENCE
UNITED STATES OCCUPATION
FROM OCCUPATION TO DICTATORSHIP
TRUJILLO’S MODERNITY:DOMINICANIDAD AND CIUDAD TRUJILLO
THE 1965REVOLT AND ITS AFTERMATH
SANTO DOMINGO, POLITICS AND PLACE
CHAPTER 3. THE STRUGGLE FOR A PLACE
LA CIÉNAGA: A PLACE AT THE CENTRE
FROM EL CAMPO TO EL BARRIO
LA CIÉNAGA AND THE STATE
MODERNIZATION REVISITED
AFTER THE BLOCKADE.
MAKING LA CIÉNAGA REAL
CHAPTER 4. CONSTRUCTING HOUSE AND HABITUS
AUTOCONSTRUCTION AND THE SOCIALITY OF THE BARRIO
THE HOUSE AS LIFE STRATEGY
LIVING A COMFORTABLE LIFE
CHAPTER 5. ARRIBA AND ABAJO : ‘DUALISM’ IN THE BARRIO
RESPECTABILITY AND REPUTATION AS A MORAL GEOGRAPHY
A VIEW FROM LA CLARÍN
HOMBRE DE LA CASA
STREET LIFE
WALKING IN-BETWEEN
CHAPTER 6. VIOLENCE, SOCIAL CLASSIFICATION AND THE STATE
VIOLENCE AND THE (DIS)REPUTABLE POOR
MORALITY AND CORRUPTION IN EL CAMPO AND EL BARRIO
WORKING WITH THE CLASSIFICATIONS, CONTESTING MORAL GEOGRAPHIES
THE STATE AND THE POLITICS OF THE POOR
CHAPTER 7. TRANSCENDING CIRCUMSTANCE: RELIGION, PRACTICE, PROGRESO
RELIGION AND ITS POLITICS
LEAVING LA CIÉNAGA: ASPIRATION AND PRACTICE
UNITY, DIFFERENCE AND PROGRESS
CONCLUSION: ¡E’PA’LANTE QUE VAMOS
GLOSSARY
APPENDIX 1: SURVEY OF LA CIÉNAGA
APPENDIX 2: SURVEY OF PERCEPTIONS OF SANTO DOMINGO’S BARRIOS
APPENDIX 3: REPORT ON SURVEY OF LA CIÉNAGA
REFERENCES
Abajo el Puente Place and the Politics of Progress in Santo Domingo
283 trang |
Chia sẻ: maiphuongtl | Lượt xem: 1909 | Lượt tải: 0
Bạn đang xem trước 20 trang tài liệu Abajo el Puente Place and the Politics of Progress in Santo Domingo, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
a Tingó Committee of the Housewife Mama Tingó
CONAMUCA Confederación Nacional para la Mujer Campesina (National Confederation
of Country Women)
Confederación Campesina Mama Tingó Mama Tingó Rural Confederation
COP Colectivo de Organizaciónes Populares (Collective of Popular
Organisations)
COPADEBA Comité Popular para la Defensa de los Barrios (Popular Committee for the
Defense of the Barrios)
corrupción corruption, meaning moral weakness
cristo liberta Christ liberates
culto literally ‘cult’, meaning ‘worship’
cultura culture
CUT Central Unitaria de Trabajadores (United Confederation of Workers)
delincuente delinquent
desalojo eviction
desorden disorder
dominicanidad Dominicanness
echar para adelante throw oneself forward
ensanche ‘widening’, referring to a particular type of planned neighbourhood
¡E’pa’lante que vamos! It’s forward we go!
¡E’pa’fuera que vamos! It’s out we go!
Faro a Colón Columbus Lighthouse
FLACSO Facultad Latino Americano de Ciencias Sociales
gente de trabajo working people
gente pobre poor people
gente seria serious people
guagua mini-bus
hablando vaina speaking rubbish, gossiping
hacer daño do damage, cause trouble
hispanidad Hispanic-ness
hombre de la casa man of the house
hombre de la calle man of the street
IFZ Industrial Free Zone
IMF International Monetary Fund
indio Indian, a racial category
Junta de Vecinos neighbourhood council
La Ciénaga The Swamp, the name of the barrio
La Clarín The Radio Tower, referring to a part of La Ciénaga
la mano dura a strong hand
llegó la luz! the light arrived!
luchar struggle
los doce años de Balaguer the twelve years’ rule of President Balaguer from 1966-1978
malecón waterfront
marido common-law husband
mercardo market
256
modernidad modernity
monte wilderness
motoconcho motorbike
motoconchista motorbike taxi driver
moreno brown, a racial category
movimiento movement
mujer sin vergüenza shameless woman
negotiante small business owner
negro black, a racial category
ONE Oficina Nacional de Estadísticas (National Statistics Office)
palacio de la policía nacional national police palace
palomito ‘little dove’, meaning adolescent male sex worker.
para adelante onwards, forwards
Pastoral Materno-Infantil Mother-Infant Support Group
PLD Partido de la Liberación Dominicana
PRD Partido Revolucionario Dominicano
Proyecto Atlas Barrial Map of the Barrios Project
POLITUR Policía Turística (tourism police)
prieto pitch black, a racial category
progreso progress
PUCUMM Pontifica Universidad Católica Madre y Maestra (Mother and Teacher
Catholic University)
ranchito small house made of wood, tin
residencial planned neighbourhood
resolver resolve problems
Revista de Estudios Sociales Journal of Social Studies
SABAMAR Sanitación de los Barrios Marginados (Sanitation of the marginalised
Barrios
sacar adelante take forward, move forward
tíguere tiger, street-wise person
tigüeraje tiger-like behaviour
trabajando para la comunidad working for the community
tranquilidad tranquility, peacefulness
UASD Universidad Autónoma de Santo Domingo (Autonomous University of
Santo Domingo)
vagabondería laziness
zona colonial colonial zone
zona franca Industrial Free Zone, IFZ
zona turistica tourist zone
257
Appendix 1: Survey of La Ciénaga
Encuesta para el proyecto Clase Social y Cultura en La Ciénaga
SECTOR:……………………………………
FECHA:………………………………….....
General
Género M F
Año de nacimiento 19.....................
Lugar de nacimiento.................................................................................................
¿Cual es su nacionalidad?........................................................................................
Estado civil:
Casado/a...............................
Soltero/a..............................
Unión libre..........................
Separado/a..........................
Divorciado/a.......................
Viudo/a…………………...
¿Cuál es la nacionalidad de su pareja?.......................................................................
¿Qué color de piel dice su cedula? ..........................................................................
¿Qué color de piel cree usted que tiene? Porque?
Educación
258
¿Qué estudios ha terminado?
................................................................................................................................................................
¿Qué idiomas habla usted y a que nivel?
................................................................................................................................................................
¿Qué más le gustaría estudiar?
................................................................................................................................................................
Familia y Migración
¿En que año se mudó para La Ciénaga? 19...........
¿De dónde? .....................................................................................................
¿Con quién vive usted actualmente? (no escribe nombres)
Relación (hijo, amiga....) Edad M/F Actividad (trabajar, estudiar)
¿En que otros países tiene familia?
Trabajo
¿Qué tipo de trabajo o oficios hace usted? (salariado, en casa, comunitario)
....................................................................................................................................
¿En qué zona es su trabajo?
................................................................................................................................................................
259
¿Cuántas horas trabaja por día? ................................................................................
¿Cuánto gana usted mensual? ..................................................................................
¿Es miembro de un sindicato? ¿Cual?
................................................................................................................................
¿Cuál fue el trabajo que usted mas ha gustado, y porque?
................................................................................................................................................................
¿Qué tipo de trabajo le gustaría hacer?
................................................................................................................................................................
¿A qué clase social cree que pertenece usted?
................................................................................................................................................................
¿Cree usted que los ricos son más felices que los pobres? ¿Por qué / por qué no?
................................................................................................................................................................
Para usted, ¿es la riqueza necesaria para ser feliz? ¿Por qué/ por qué no?
................................................................................................................................................................
Religión
¿Cuál es su religión?
................................................................................................................................................................
¿Con qué frecuencia atende la iglesia, y donde?
................................................................................................................................................................
¿En cuál otras actividades religiosas participa usted?
................................................................................................................................................................
Cultura
¿Cuáles son sus pasatiempos?
................................................................................................................................................................
¿Qué actividades sociales y culturales hace usted en La Ciénaga?
................................................................................................................................................................
¿Cuántas veces por semana sube arriba a la ciudad y para qué?
................................................................................................................................................................
260
¿Cuándo fue el ultimo vez que usted fue a un concierto, galería de arte, teatro o museo? Cual?
................................................................................................................................................................
¿Cuándo fue el ultimo vez que usted fue a un festival, por ejemplo Carnaval, aquí en Santo
Domingo o en otras partes del país? ¿Cual?
...................................................................................................................................
Información
¿Lee el periódico? ¿Cuál / con que frecuencia?
................................................................................................................................................................
¿Tiene un radio? ¿A que estaciones y programas escucha, y con que frecuencia?
................................................................................................................................................................
¿Tiene un TV? ¿A que canales y programas mira, y con que frecuencia?
................................................................................................................................................................
Comunidad
¿Qué cosas positivas hay en La Ciénaga?
................................................................................................................................................................
¿Qué cosas negativas hay en La Ciénaga?
................................................................................................................................................................
¿Cuáles son los mejores zonas de La Ciénaga, y por qué?
................................................................................................................................................................
¿Cuales son los peores zonas de La Ciénaga, y por qué?
................................................................................................................................................................
¿Cuales son los mejores sectores o barrios de Santo Domingo, y por que?
................................................................................................................................................................
¿Cuales son los peores sectores o barrios de Santo Domingo, y por qué?
................................................................................................................................................................
¿Si tuviera la oportunidad, se mudaría de La Ciénaga? ¿Adónde y porqué?
................................................................................................................................................................
261
¿Le gustaría mudar fuera del país? Dónde y para hacer que?
................................................................................................................................................................
Organizaciones
¿En cuál organizaciones comunitarias o deportivas participa usted y cual es su función?
................................................................................................................................................................
¿Cuales organizaciones son más importante para La Ciénaga, y porque?
................................................................................................................................................................
¿Qué beneficio portan las organizaciones al barrio?
................................................................................................................................................................
¿Qué más deben hacer las organizaciones para el barrio?
................................................................................................................................................................
Muchas gracias por su ayuda.
262
Appendix 2: Survey of perceptions of Santo Domingo’s
barrios
Encuesta sobre crimen en Santo Domingo
Lugar ........................................................................................................................
Fecha ......................................................
Género M F
En que sector vive usted? .........................................................................................
Cuál es su ocupación? ..............................................................................................
Cuántas años tiene? ..........................................
Ha sido víctima de un crimen dentro de Sto Domingo? Qué pasó, dónde y cuando?
................................................................................................................................................................
En su opinión, qué tipo de gente hacen atracos?
................................................................................................................................................................
Cuáles sectores de Santo Domingo son los más peligrosos? Porque?
................................................................................................................................................................
Que ha escuchado de estos sectores en los medios? Dónde? (periodico, tv, radio)
…………………………………………………………………………………………………………
Qué ha escuchado algunas de estos sectores de otra gente? Qué dijeron?
................................................................................................................................................................
Ha visitado estos sectores? Porque o porque no?
................................................................................................................................................................
Que tipo de gente viven en estos sectores?
................................................................................................................................................................
14) Qué deben hacer para combatir el crimen en Santo Domingo?
263
Appendix 3: Report on Survey of La Ciénaga’s community
organisations
Análisis de Encuesta para el proyecto Clase Social y Cultura en La Ciénaga
Agosto 2005
INTRODUCCIÓN Y METODOLOGÍA
Esta encuesta fue realizada como parte de el proyecto Clase Social y Cultura. La encuesta
forma parte de mis investigaciones para mi grado doctorado en Antropología Social de la
Universidad de Sydney, Australia.
Encuestamos 50 personas en cada uno de los 6 sectores de La Ciénaga, dando un total de
300 personas. La encuesta se realizó durante Agosto 2005, lunes a viernes durante el día.
El objeto de la encuesta fue conocer las opiniones de los moradores de La Ciénaga acerca
de una variedad de asuntos que indican en la comunidad y sus organizaciones. Por este fin
la encuesta fue diseñada como más cualitativo que cuantitativo. Aún así, la encuesta
contiene una selección de datos sobre género, estatus civil, migración, educación, y empleo.
Este reportaje presenta algunos de estos datos y algunos ejemplos de las respuestas a las
preguntas abiertas. La fila ‘encuesta1data.xl’ puede estar usado para obtener más resultados
264
que no están presentado aquí. Espero que esta encuesta ayude a las organizaciones de La
Ciénaga en su búsqueda para soluciones a los problemas del barrio.
Cordialmente,
Lic. Erin Taylor
Octubre 2005
CARACTERÍSTICAS DE LOS ENCUESTADOS
Género por sector
M F
1. San Ignacio 17 33
2. La Esperanza 13 37
3. Nuevo Renacer 18 32
4. Maria de la Lucha 12 38
5. Camin con Jesús 20 30
6. El Arrozal 23 27
34% 66%
Nacionalidad por sector
Dominicano Haitiano
1. San Ignacio 50 0
2. La Esperanza 49 1
3. Nuevo Renacer 49 1
4. Maria de la Lucha 49 1
5. Camin con Jesús 50 0
6. El Arrozal 48 2
98.4% 1.6%
265
Edad del encuestado por sector
-18 19-29 30-39 40-49 50-59 60-69 70+
1. San Ignacio 2 10 9 12 5 6 2
2. La Esperanza 2 17 6 11 5 8 2
3. Nuevo Renacer 0 11 12 10 9 6 4
4. Maria de la Lucha 2 17 13 8 7 2 1
5. Caminando con Jesús 5 12 6 6 13 6 2
6. El Arrozal 0 15 19 9 8 3 1
3.6% 27.3% 21.6% 18.6% 15.6% 10.3% 4%
Lugar de nacimiento
1. La Ciénaga 17.6%
2. San Juan de la Mag. 10.3%
3. Barahona 9%
4. Santo Domingo 8.3%
5. Neyba 6.6%
6. Elias Piña 6.3%
7. Cotuey 4.6%
8. Santiago 3%
9. Moca 2.6%
10. Yamasá 2.3%
11. Haití 1.6%
266
Estado civil por sector
Casado Soltero Unión libre Separado Divorciado Viudo
1. San Ignacio 2 15 28 1 0 4
2. La Esperanza 7 8 30 0 0 5
3. Nuevo Renacer 5 17 22 2 0 4
4. Maria de la Lucha 11 16 22 0 0 1
5. Camin. con Jesús 10 14 22 1 0 3
6. El Arrozal 7 7 35 1 0 0
14% 25.6% 53% 1.6% 0% 5.6%
TRABAJO
Ocupación por género y sector (más común respuestas)
1. San
Ignacio
2. La
Esperanza
3. Nuevo
Renacer
4. Maria
de la
Lucha
5. Camin
con Jesús
6. El
Arrozal
TOTAL
Tipo de
trabajo
M F M F M F M F M F M F
Domestica 0 3 0 13 0 15 0 19 0 13 0 17 26%
Ninguno 2 1 2 3 9 9 5 7 4 4 0 1 19%
En la casa 1 19 0 11 0 5 0 5 0 3 0 1 15%
Negociante 0 5 3 2 5 0 0 2 3 3 8 3 11%
Chiripero 3 0 0 0 0 2 1 0 1 0 1 0 3%
Seguridad 3 0 2 0 0 0 0 0 1 0 0 0 2%
El sueldo mínimo reportado es 800 pesos mensual para un comerciante, y el máximo es 15,000
para albañilería y ‘salariado’. Otros ejemplos eran ($DOP mensual):
267
2000 – negociante
6000 – comerciante
1500 – limpia una oficina
2000-5400 – domestica
5000 – pescador
1500-5600 – seguridad
6800 – lavar en una clínica
8000 – chiripeo
15,000 – colmado
5600 – zona franca
8000 - mecánica
EDUCACIÓN
Nivel de estudios logrado por sector
Ninguno Primaria Segundaria Bachiller Universitari
o
1. San Ignacio 8 30 10 1 1
2. La Esperanza 5 30 7 3 4
3. Nuevo Renacer 6 37 1 4 2
4. Maria de la Lucha 5 32 9 3 1
5. Caminando con Jesús 4 31 13 1 1
6. El Arrozal 5 29 6 8 2
11% 63% 15.3% 6.6% 3.6%
¿Qué más le gustaría estudiar?
M F Total
Nada 32 55 29%
Algo, no sé qué 15 28 12%
Bachiller 5 24 10%
Ingeniería 14 12 9%
Derecho 6 11 6%
268
Medicina 3 8 4%
Idiomas 6 4 3.2%
Belleza 0 9 3.%
Computadores 2 6 2.6%
Contabilidad 0 6 2%
Mercadera 3 2 1.6%
Profesora 0 5 1.6%
MIGRACIÓN
Año de llegada a La Ciénaga por sector
-1960 1960-
1969
1970-
1979
1980-
1989
1990-
1999
2000-
2005
1. San Ignacio 1 3 19 16 8 5
2. La Esperanza 0 4 15 16 8 5
3. Nuevo Renacer 0 1 5 24 15 3
4. Maria de la Lucha 1 1 8 19 12 9
5. Caminando con Jesús 0 2 19 11 6 1
6. El Arrozal 0 0 7 16 9 4
.06% 3.6% 24.3% 34% 19.3% 9%
269
Religión
¿Cuál es su religión?
Católico Pentecostal Nada Cristiano Adventist
a
Jehová
1. San Ignacio 33 5 7 5 0 0
2. La Esperanza 30 10 7 1 2 0
3. Nuevo Renacer 32 5 8 2 0 3
4. Maria de la Lucha 28 5 9 4 2 1
5. Camin. con Jesús 33 10 4 3 0 0
6. El Arrozal 35 7 6 3 0 0
63% 14% 13.6% 6% 1.3% 1.3%
¿Con qué frecuencia asiste a la iglesia?
2+ semanal Semana
l
A veces No voy
1. San Ignacio 4 9 19 16
2. La Esperanza 9 6 19 16
3. Nuevo Renacer 12 4 13 21
4. Maria de la Lucha 11 10 14 13
5. Caminando con Jesús 13 12 9 22
6. El Arrozal 7 3 22 16
18.6% 14.6% 32% 34.6%
270
CULTURA
Esta sección muestra que los residentes de La Ciénaga tienen una baja participación en la vida
social de Santo Domingo. A la pregunta ¿Cuáles son sus pasa tiempos?, las respuestas más
comunes eran, ‘mirar televisión’, ‘descansar’, ‘jugar domino’ y ‘beber mi traguito’. Cuando
preguntamos, ¿Qué actividades sociales y culturales hace usted en La Ciénaga?, la mayoría
dijeron, ‘nada’, una minoría mencionaron jugar deportes o asistir a organizaciones comunitarias.
A la pregunta, ¿Cuándo fue la ultima vez que usted fue a un concierto, galería de arte, teatro o
museo? 35% de los encuestados dijeron que nunca han ido a tal cosa. Más común es la
participación en el Carnaval de Santo Domingo o el Festival de Merengue. Aún así, La Ciénaga
tiene una grande población que casi no sale de La Ciénaga, ni para ir al mercado.
INFORMACIÓN
¿Lee el periódico? ¿Cuál?
Listín
Diario
El
Nacional
El Día Diario
Libre
Hoy Cualquier Ninguno
1. San Ignacio 7 4 2 11 3 6 16
2. La Esperanza 11 12 1 9 2 8 6
3. Nuevo Renacer 0 1 0 1 0 22 30
4. Maria de la
Lucha
3 0 3 10 3 13 21
5. Camin. con Jesús 4 4 1 13 1 13 12
6. El Arrozal 2 1 0 10 0 19 17
9% 7% 2% 18% 3% 27% 34%
Muy poca gente que leen el periódico lo compran. Lo leen en su lugar de trabajo o lo consiguen
de otra gente. Lo más popular era Diario Libre con 18% de los encuestados. Caminando con
271
Jesús tenía lo más alta numero de personas que dicen que leen el periódico a 46 y Nuevo Renacer
lo más bajo con 24.
¿Tiene un radio?
Si No
1. San Ignacio 33 17
2. La Esperanza 27 23
3. Nuevo Renacer 27 23
4. Maria de la Lucha 42 8
5. Camin. con Jesús 33 17
6. El Arrozal 28 22
63% 37
%
¿Tiene un TV?
Si No
1. San Ignacio 34 16
2. La Esperanza 34 16
3. Nuevo Renacer 34 16
4. Maria de la Lucha 45 5
5. Camin. con Jesús 36 14
6. El Arrozal 37 13
73% 27
%
272
¿Qué cosas positivas hay en La Ciénaga?
1. San Ignacio 2. La
Esperanza
3. Nuevo
Renacer
4. Maria de la
Lucha
5. Camin. con
Jesús
6. El Arrozal TOTAL
Nada o muy poco 21 15 18 11 3 15 28%
El arreglo del barrio 4 10 15 14 11 10 21%
La escuela, preescolar 4 6 5 14 21 18 17%
Las iglesias 4 3 3 9 13 8 13%
El destacamento, patrullo 2 5 2 9 0 12 10%
La gente, comunidad 4 5 0 9 7 2 9%
Hay mucha agua 6 4 3 2 5 2 7%
Cerca de la ciudad 6 1 3 1 5 2 6%
Los deportes, la cancha 4 5 0 1 2 2 5%
Hay mucha luz 2 3 3 2 1 2 4%
273
¿Qué cosas negativas hay en La Ciénaga?
1. San Ignacio 2. La
Esperanza
3. Nuevo
Renacer
4. Maria de la
Lucha
5. Camin. con
Jesús
6. El Arrozal TOTAL
Delincuencia, tigueraje 31 26 33 39 32 23 61%
Contaminación, basura 9 6 6 15 2 16 21%
Robos, ladrones 12 10 8 8 6 6 17%
Drogas 6 5 5 9 5 4 11%
Violencia 11 7 3 5 4 2 10%
Falta de desarrollo 4 2 4 5 5 7 9%
Ruido 2 5 1 2 8 9 9%
Corrupción 2 5 0 1 6 2 5%
Armas 1 2 5 3 3 1 5%
Falta de energía 2 2 3 4 2 0 4%
274
¿Cuáles son las mejores zonas de La Ciénaga, y por qué?
Gente de todos los sectores están de acuerdo que Clarín es uno de las mejores zonas de La
Ciénaga. Había una tendencia a nombrar el sector en el que el respondiente vive.
La gente de San Ignacio denominaron su propia zona, especialmente la Calle la Marina, el
parque, Calle Primera y Respaldo 9 como la mejor zona.
Los encuestados de La Esperanza dijeron generalmente Clarín, Calle 5, o que no hay una zona
buena en La Ciénaga.
En Nuevo Renacer, dijeron Clarín, o que no hay zona buena. Muy poco dijeron que su propio
sector era el mejor.
María de la Lucha y El Arrozal respondieron Clarín y Calle La Marina
Las personas de Caminando con Jesús opinaban Clarín y la Respaldo Clarín, casi sin
excepción.
¿Cuales son los peores zonas de La Ciénaga, y por qué?
Las respuestas dependieron de dónde vive actualmente los encuestados. Hubo gente que
defendieron el sector donde viven.
Para los moradores de San Ignacio y La Esperanza, los peores sitios son La Cañada, Los
Cocos, y la Calle 9.
La gente de Nuevo Renacer dijeron que su propia zona es la peor, seguido por La Cañada y
Los Cocos
En María de la Lucha, respondieron con una mezcla de la Calle 9, una parte de Los Cocos, La
Cañada, Los Cartones, La Pata de la Vaca, la parte de abajo, y la orilla del río.
Los encuestados de Caminando con Jesús respondieron mayormente la Calle 9, El Arrozal,
Calle 5 y la orilla de río.
275
¿Si tuviera la oportunidad, se mudaría de La Ciénaga? ¿Adónde?
19 personas dijeron ‘no’: 1 en San Ignacio, 4 de La Esperanza, 3 de Nuevo Renacer, 3 en
María de la Lucha, 7 de Caminando con Jesús, y 1 en El Arrozal.
Mucha gente respondieron que la única manera con que van a tener la posibilidad de salir de
aquí es si son desalojado, especialmente los de El Arrozal.
La mayoría de la gente en todos los sectores dijeron que quieren mudarse para ‘un sitio más
tranquilo’ y no tenían preferencia. Lugares mencionados fueron Las Américas, Brisa del Este,
Los Mameyes, Zona Colonial, San Cristóbal, Ensanche Ozama, María Auxiliadora o ‘un
residencial’.
ORGANIZACIÓNES
¿Participa en organizaciones comunitarias o deportivas?
Los que dijeron ‘sí’ eran:
San Ignacio: 24%
La Esperanza: 38%
Nuevo Renacer: 22%
María de la Lucha: 28%
Caminando con Jesús: 34%
El Arrozal: 14%
Los Juntas de Vecinos y los clubes deportivos eran los más mencionados.
276
¿Cuales organizaciones son lo más importante para La Ciénaga?
1. San
Ignacio
2. La
Esperanza
3. Nuevo
Renacer
4. María de
la Lucha
5. Camin
con Jesús
6. El
Arrozal
TOTAL
Junta de Vecin 18 17 14 15 13 2 26%
No sé 12 3 16 22 5 12 23%
Las Iglesias 10 10 3 4 13 12 14%
CODECI 3 7 3 1 17 2 11%
SABAMAR 0 2 8 3 3 9 8%
COPADEBA 0 3 1 3 10 2 6%
Educativo 1 5 1 1 1 10 6%
Ninguno 0 1 4 1 1 6 4%
Deportivo 7 5 1 1 1 10 4%
¿Qué beneficio portan las organizaciones al barrio?
Había una variedad de respuestas. Los siguientes representan algunos de lo más comunes:
Arreglo de las calles, acueducto luz y combatir la delincuencia
Hacen diligencia para arreglan las calles y limpiar las zanjas y cañadas
Que yo sepa? No sé cuál el beneficio es que han llenado, la calle de hoyo, no sé si la
arreglarán.
No aportan ningún beneficio, porque el encargados se queda con los beneficios
Solucionan problema de la luz o cualquier tipo de problema
Ayudan a la comunidad, embarazadas, haitianas, ayudan a las personas de bajo recursos
Ayudar a uno para que haya más paz y armonía
Siempre que hay un patio lleno de agua y casas dañada, la junte de Vecinos siempre aporta
algo para ayudar a esa gente
277
Para mi le dan conocimiento a los personas y se resuelven algunos problemas como escuela y
se le consejo a los jóvenes, las organizaciones comunitarias son los que dan más
Muy poco porque hay que salir a pedir mucho y no hay ayuda del gobierno ni nadie
¿Qué más deben hacer las organizaciones para el barrio?
Algunos ejemplos típicos eran:
Investigar casa por casa cómo está la situación y si van a dejar algo dejarlo ahí, porque de
contrario se pierde
Combatir la delincuencia; Poner más seguridad en los callejones en el barrio
Por el desalojo de la orilla del río y la contaminación del río
Un club que luchen por la igualdad de condiciones del barrio. Que abran fuente de trabajo,
para los sectores marginados.
Comedor económica, para vender comida económica, más teléfono publico
Mejorar algunos ranchos que están en mala condición. Ojalá yo que me arreglan el mío.
Ayuda a la gente que están más pobres. Ayudar a quienes verdaderamente necesitan ayuda
Centro educativos donde los jóvenes pueden ingresar
Buscar alternativa para los jóvenes que no esta haciendo y que por falta de oportunidades
están sin hacer nada. Alfabetizar a la población o comunidad.
Ayudar a gente mayores. Aquí hay gente mayores que no puede trabajar y deberían ayudarle
278
References
Alvarez, J. 1994. In the Time of the Butterflies. Chapel Hill, N.C.: Algonquin Books of Chapel Hill.
Andrade, M.J. 1969. Folklore from the Dominican Republic. New York: Kraus Reprint Co.
Andújar, C. 1999. Identidad cultural y religiosidad popular. Santo Domingo: Editora Cole.
Appadurai, A. 2004. The Capacity to Aspire: Culture and the Terms of Recognition. In Culture and
Public Action (eds) V. Rao & M. Walton. Stanford, CA: Stanford University Press.
Austin-Broos, D.J. 1995. Gay Nights and Kingston Town: Representations of Kingston, Jamaica. In
Postmodern Cities and Spaces (eds) S. Watson & K. Gibson. Cambridge, MA: Blackwell
Publishers.
—. 2005. The Politics of Moral Order: A Brief Anatomy of Racing. Social Analysis 49, 182-190.
—. 2008. Jamaica, the Caribbean, Africa. In African Caribbean Worldview (ed.) H. Levy. Kingston:
University of West Indies Press.
—. In press. Arrernte Present, Arrernte Past: Invasion, Violence and Imagination in Indigenous
Central Australia. Chicago and London: University of Chicago Press.
Austin, D.J. 1981. Born Again... andAgain and Again: Communitas ans Social Change among
Jamaican Pentecostalists. Journal of Anthropological Research 37, 226-246.
—. 1983. Culture and Ideology in the English-Speaking Caribbean: A View From Jamaica. American
Ethnologist 10, 223-240.
—. 1984. Urban Life in Kingston, Jamaica (Caribbean Studies 3). New York: Gordon and Breach.
Banco Central de la República Dominicana. 2003. Mercardo de Trabajo 2002.
Barrow, C. 1998. Caribbean Masculinity and Family: Revisiting 'Marginality' and 'Reputation'. In
Caribbean Portraits: Essays on Gender Ideologies and Identities. Kingston: Ian Randle
Publishers.
Baud, M. 1988. The Struggle for Autonomy: Peasant Resistance to Capitalism in the Dominican
Republic, 1870-1924. In Labour in the Caribbean: From Emancipataion to Independence
(eds) M. Cross & G. Heumann. London and Basingstoke: Macmillan Publishers Ltd.
Bauman, Z. 1998. Globalization: The Human Consequences. New York: Columbia University Press.
Berman, M. 1982. All That Is Solid Melts Into Air. New York and London: Penguin Books.
Besson, J. 1993. Reputation and Respectability Reconsidered: A New Perspective on Afro-Caribbean
Peasant Women. In Women and Change in the Caribbean (ed.) J. Momsen. Jamaica: Ian
Randle.
Betances, E. 1995. Social Classes and the Origin of the Modern State: The Dominican Republic, 1844-
1930. Latin American Perspectives 22, 20-40.
Birdwell-Pheasant, D. & D. Lawrence-Zuñiga. 1999. House Life: Space, Place and Family in Europe.
Oxford and New York: Berg.
Bosch, J. 1992. Clases sociales en la República Dominicana. Santo Domingo: Editora Corripio.
Bourdieu, P. 1977. Outline of a Theory of Practice (trans.) R. Nice. Cambridge: Cambridge University
Press.
—. 1984. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Cambridge: Harvard University
Press.
—. 1991. Language and Symbolic Power. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
Bourgois, P. 1996. In Search of Respect: Selling Crack in El Barrio. New York: Cambridge University
Press.
Bray, D.B. 1984. Economic Development, the Middle Class and International Migration in the
Dominican Republic. International Migration Review 18, 217-236.
279
Brennan, D. 2004. What's Love Got to Do with It? Transnational Desires and Sex Tourism in the
Dominican Republic. Durham and London: Duke.
Caldeira, T.P.R. 2000. City of Walls: Crime, Segregation, and Citizenship in Sao Paulo. Berkeley:
University of California Press.
Calder, B.J. 1984. The Impact of Intervention: The Dominican Republic During the US Occupation of
1916-1924. Austin: University of Texas Press.
Candelario, G.E.B. 2007. Black Behind the Ears: Dominicain Racial Identity from Museums to Beauty
Shops. Durham and London: Duke University Press.
Cassá, R. 1982. Las mainfestaciones idológicas de la dictadura trujillista. Cuadernos de Post-grado
UASD 2, 57-96.
—. 1984. 'La Isla al Revés': entre la cuestión nacional y la cuestión social. Santo Domingo:
Department of History and Anthropology, Universidad Autónoma de Santo Domingo.
—. 1991a. Algunos procesos formativos de la identidad nacional dominicana. Estudios Sociales XXV,
67-88.
—. 1991b. Los doce años: contrarevolución y desarrollismo. Santo Domingo: Editora Búho.
—. 1995. Recent Popular Movements in the Domincan Republic. Latin American Perspectives 86, 80-
93.
—. 1999. Historiography of the Dominican Republic. In General History of the Caribbean:
Methodology and Historiography of the Caribbean (ed.) H. BW. London and Oxford:
UNESCO Publishing.
Cela S.J., J. 1995. Violencia en la República Dominicana (Conversatorios de la Reforma. Santo
Domingo.
—. 1997. La otra cara de la pobreza. Santo Domingo: Centro de Estudios Sociales P. Juan Montalvo.
CES. 2004. Agenda de trabajo para el desarrollo barrial: La Ciénaga. Centro de Estudios Sociales P.
Juan Montalvo, S.J.
Chaowsangrat, C. 11th March 2007. Comparative Trends in Violent Crime: The Latin American
Context. CERAG.
Collado, L. 1992. El Tíguere Dominicano. Santo Domingo: Panamericana.
Comaroff, J. & J.L. Comaroff. 2001. Millennial Capitalism: First Thoughts on a Second Coming. In
Millennial Capitalism and the Culture of Neoliberalism (eds) J. Comaroff & J.L. Comaroff.
Durham and London: Duke University Press.
Comitas, L. 1973. Occupational Multiplicity in Rural Jamaica. In Work and Family Life: West Indian
Perspectives (eds) L. Comitas & D. Lowenthal. New York: Anchor Press/Doubleday.
Dávila, A. 2004. Barrio Dreams: Puerto Ricans, Latinos, and the Neoliberal City. Berkeley: University
of California Press.
Deive, C.E. 1975. Vodú y magia en Santo Domingo. Santo Domingo: Museo del Hombre Dominicano.
Derby, L. 2003. Race, National Identity and the Idea of Value on the Island of Hispaniola. In Blacks,
Coloureds and National Identity in Nineteenth-Century Latin America (ed.) N.P. Naro.
London: Institute of Latin American Studies, University of London.
Derby, L. & R. Turits. 1993. Historias de terror y los terrores de la historia: la masacre haitiana de 1937
en la República Dominicana. Estudios Sociales XXVI, 65-76.
Derby, L.H. 1998. The Magic of Modernity: Dictatorship and Civic Culture in the Dominican
Republic, 1916-1962. PhD: The University of Chicago.
Díaz Barriga, M. & K. Kleiber. 1996. The Press and Urban Conflict in Mexico City: A Case Study of
Newspaper Reporting on Ecology and Urban Expansion in the Ajusco Region, 1982-1990.
Mexican Studies 12, 273-300.
Díaz, J. 2008. The Brief Wondrous Life of Oscar Wao. London: Faber.
Douglas, M. 1966. Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo. London:
Routledge.
ECLAC. 2004. Economic Survey of Latin America and the Caribbean, 2003-2004 (ed.) United
Nations.
El Caribe. 2005. Homicidios crecieron 60% en esta década según el informe de la PN presentado al
Congreso. In El Caribe. Santo Domingo.
Espinal, R. 1988. The Dominican Working Class: Labour Control Under Trujillo and After. In Labour
in the Caribbean (eds) M. Cross & G. Heumann. London and Basingstoke: Macmillan
Publishers Ltd.
Farmer, P. 2003. Pathologies of power: health, human rights, and the new war on the poor. Berkeley:
University of California Press.
Fay, M. & C. Ruggeri Laderchi. 2005. Urban Poverty in Latin America and the Caribbean: Setting the
Stage. In The Urban Poor in Latin America (ed.) M. Fay. Washington, D.C.: The World Bank.
280
Fay, M. & A. Wellenstein. 2005. Keeping a Roof over One's Head: Improving Access to Safe and
Decent Shelter. In The Urban Poor in Latin America (ed.) M. Fay. Washington, DC: The
World Bank.
Ferguson, J. 1992. The Dominican Republic: Beyond the Lighthouse. London: Latin America Bureau;
New York: Distribution in North America by Monthly Review Press.
—. 1993. Pain and Protest: The 1984 Anti-IMF Revolt in the Dominican Republic. In Caribbean
Freedom: Economy and Society from Emancipation to the Present (eds) H. Beckles & V.A.
Shepherd. Kingston, Jamaica: I. Randle Publishers; London: J. Curry Publishers.
—. 2003. Migration in the Caribbean: Haiti, the Dominican Republic and Beyond. Minority Rights
Group International.
Fog Olwig, K. 2007. Caribbean Journeys: An Ethnography of Migration and Home in Three Family
Networks. Durham: Duke University Press.
Freeman, C. 2001. Is Local: Global as Feminine: Masculine? Rethinking the Gender of Globalization.
Signs 26, 1007-1037.
—. 2007. The "Reputation" of Neoliberalism. American Ethnologist 34, 252-267.
García, G. 1995a. Enfrentamientos La Ciénaga dejan heridos y detenidos. In El Siglo. Santo Domingo.
—. 1995b. Más de 20 heridos en incidentes ocurren sector de La Ciénaga. In El Siglo. Santo Domingo.
—. 1997. La Ciénaga y Los Guandules libran lucha en dos frentesñ quieren Gobierno concluya obras y
PN acabe delincuencia. In El Siglo. Santo Domingo.
Gautreaux Piñeyro, B. 2005. Abrir las puertas. In Hoy. Santo Domingo.
Goldstein, D.M. 2003. Laughter out of Place: Race, class, violence, and sexuality in a Rio shantytown.
Berkeley: University of California Press.
Grasmuck, S. & R. Grosfoguel. 1997. Geopolitics, Economic Niches, and Gendered Social Capital
among Recent Caribbean Immigrants in New York City. Sociological Perspectives 40, 339-
363.
Grasmuck, S. & P.R. Pessar. 1991. Between Two Islands: Dominican International Migration.
Berkeley: University of California Press.
Gregory, S. 1998. Black Corona: Race and the Politics of Place in an Urban Community. Princeton:
Princeton University Press.
—. 2007. The Devil Behind the Mirror: Globalization and Politics in the Dominican Republic.
Berkeley: University of California Press.
Grosfoguel, R. & C.S. Georas. 2001. Latino Caribbean Diasporas in New York. In Mambo Montage:
the Latinization of New York (eds) A. Laó-Montes & A.M. Dávila. New York: Columbia
University Press.
Hall, M.R. 2000. Sugar and Power in the Dominican Republic. Westport, Conn.: Greenwood Press.
Hannerz, U. 1969. Soulside: Inquiries into Ghetto Culture and Community. New York: Colombia
University Press.
Harvey, D. 1989. The Condition of Postmodernity. Oxford: Basil Blackwell Ltd.
—. 2000. Cosmopolitanism and the Banality of Geographical Evils. Public Culture 12, 529-564.
—. 2001. Spaces of Capital: Towards a Critical Geography. New York: Routledge.
Hernández, R. 2003. Dominicans in the United States: A Socioeconomic Profile, 2000. The CUNY
Dominican Studies Institute
Hoetink, H. 1982. The Dominican People, 1850-1900: Notes for a Historical Sociology (trans.) S.K.
Ault. Baltiimore, Md.: John H opkins University Press.
—. 1985. "Race" and Colour in the Caribbean. In Caribbean Contours (eds) S.W. Mintz & S. Price.
Baltimore and London: The John Hopkins University Press.
—. 1988. Labour 'Scarcity' and Immigration in the Dominican Republic, c.1875-1930. In Labour in the
Caribbean (eds) M. Cross & G. Heumann. London and Basingstoke: Macmillan Publishers
Ltd.
—. 1994. Santo Domingo y el Caribe: Ensayos sobre historia y sociedad. Santo Domingo: Fundación
Cultural Dominicana.
Hoffnung-Garskof, J. 2008. A Tale of Two Cities: Santo Domingo and New York After 1950. Princeton
and Oxford: Princeton University Press.
Hoffnung-Garskof, J.E. 2002. 'Nueba Yol': Migration and popular culture in Santo Domingo and New
York, 1950--1992 (Dominican Republic). PhD: Princeton University.
Holston, J. 1991. Autoconstruction in Working-Class Brazil. Cultural Anthropology 6, 447-465.
Howard, D. 2001. Coloring the Nation: Race and Ethnicity in the Dominican Republic. Oxford: Signal
Books.
Ireland, R. 1991. Kingdoms Come: Religion and Politics in Brazil. Pittsburgh, PA: University of
Pittsburgh Press.
281
Isa y Eladio Pichardo, M. 2005. ¿Quénes somos? ... ¿hacia dónde vamos? Sociedad vive en el pánico
con el imperio del crimen. In Hoy. Santo Domingo.
Jacubowicz, A. (ed.) 1994. Racism, Ethnicity and the Media. Sydney: Allen & Unwin Pty Ltd.
Jameson, F. 1998. Notes on Globalization as a Philosophical Issue. In The Cultures of Globalization
(ed.) F. Jameson. Durham and London: Duke University Press.
Jiménez, R.D. 1993. The 19th Century Black Fear. In Afro Cuba: An anthology of Cuban writing on
race, politcs and culture (eds) P.P. Sarduy & J. Stubbs. Melbourne: Ocean Press.
Kleinman, A. 2000. The Violences of Everyday Life: The Multiple Forrms and Dynamics of Social
Violence. In Violence and Subjectivity (eds) V. Das, A. Kleinman, M. Ramphele & P.
Reynolds. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Knight, F.W. 1990. The Caribbean: The Genesis of a Fragmented Nationalism. New York: Oxford
University Press.
Krohn-Hansen, C. 1996a. Masculinity and the Political among Dominicans: 'The Dominican Tiger'. In
Machos, Mistresses, Madonnas: Contesting the Power of Latin American Gender Imagery
(eds) M. Melhuus & K.A. Stølen. London and New York: Verso.
—. 1996b. Masculinity and the political among Dominicans: 'the Dominican tiger'. In Machos,
mistresses, madonnas : contesting the power of Latin American gender imagery (eds) M.
Melhuus & K.A. Stølen. London and New York: Verso.
—. 2001. A Tomb for Columbus in Santo Domingo: Political Cosmology, Population and Racial
Frontiers. Social Anthropology 9, 165-192.
Kryzanek, M.J. & H.J. Wiarda. 1988. The Politics of External Influence in the Dominican Republic.
New York: Praeger.
Logan, R.W. 1968. Haiti and the Dominican Republic. London: Oxford University Press.
Low, S. 1995. Children of the Urban Poor: the sociocultural environment of growth, development and
malnutrition in Guatemala City. Boulder: Westview Press.
Low, S.M. 2003. Behind the Gates: Life, Security, and the Pursuit of Happiness in Fortress America.
New York; London: Routledge.
Low, S.M. & D. Lawrence-Zuñiga (eds) 2003. The Anthropology of Space and Place: Locating
Culture. Malden, MA: Blackwell Publishing.
Marcuse, P. 1995. Not Chaos, but Walls: Postmodernism and the Partitioned City. In Postmodern
Cities and Spaces (eds) S. Watson & K. Gibson. Cambridge, MA: Blackwell Publishers.
Martínez-Vergne, T. 2005. Nation and Citizen in the Dominican Republic, 1880-1916. Chapel Hill:
The University of North Carolina Press.
Martínez, S. 1995. Peripheral Migrants: Haitians and Dominican Republic Sugar Plantations.
Knoxville: University of Tennessee Press.
Medrano, F. & P. Martínez. 1997. Muere joven herido protesta La Ciénaga. In La Noticia. Santo
Domingo.
Miller, D. 1987. Material Culture and Mass Consumption. Oxford UK and Cambridge USA:
Blackwell.
—. 1994. Modernity: An Ethnographic Approach: Dualism and Mass Consumption in Trinidad.
Providence, USA; Oxford; UK: Berg Publishers.
Mintz, S.W. 1971. Groups, Group Boundaries and the Perception of 'Race'. Comparative Studies in
Society and History 13, 437-450.
Mintz, S.W. & S. Price (eds) 1985. Caribbean Contours. Baltimore and London: The John Hopkins
University Press.
Modan, G. 2007. Turf Wars: Discourse, Diversity, and the Politics of Place. Malden, Mass.: Blackwell.
Moreno, J.A. 1970. Barrios in Arms: Revolution in Santo Domingo. Pittsburgh: University of
Pittsburgh Press.
—. 1981. The Dominican Republic Revolution Revisited. In Contemporary Caribbean: A Sociological
Reader (ed.) S. Craig.
Navarro, A. 2004. Plan Cigua: Plan de desarrollo urbano para La Ciénaga y Los Guandules. Ciudad
Alternativa - CODECIGUA.
Nuevo Diario. 1997. El Presidente en los barrios. In Nuevo Diario. Santo Domingo.
Padilla, M. 2007. Caribbean Pleasure Industry: Tourism, Sexuality, and AIDS in the Dominican
Republic. Chicago and London: The University of Chicago Press.
Peña, O. 1997. Inauguran obras remodelación La Ciénaga. In El Nacional. Santo Domingo.
Pérez Reyes, R. 2005. Los delincuentes le quitaron la paz y tranquilidad a Gazcue. In Listín Diario.
Santo Domingo.
Perlman, J.E. 1976. The Myth of Marginality: Urban Poverty and Politics in Rio de Janeiro. Berkeley
and Los Angeles: University of California Press.
282
—. 2003. Marginality: From Myth to Reality in the Favelas of Rio de Janeiro, 1969-2002. In Urban
Informality: Transnational Perspectives from the Middle East, Latin America, and South Asia
(ed.) A. Roy. Lanham, MD: Lexington Books.
Portes, A., C. Dore-Cabral & P. Landlolt (eds) 1997. The Urban Caribbean: Transition to the New
Global Economy. Baltimore and London: The John Hopkins University Press.
Post, K.W.J. 1978. Arise Ye Starvelings: The Jamaican Labour Rebellion of 1938 and its Aftermath.
The Hague, Boston and London: Martinus Nijhoff.
Puri, S. 2003. Beyond Resistance: Notes Toward a New Caribbean Cultural Studies. Small Axe 14, 23-
38.
Ramírez, L. 2005. En cinco años, 1,376 asesinatos "extrajudiciales". In Hoy. Santo Domingo.
Ramirez, R.R. 2004. We the People: Hispanics in the United States. US Census Bureau CENSR-18.
Rámos, A.M. 1996. 13 mil familias viven hacinadas en La Ciénaga. In Hoy. Santo Domingo.
Robotham, D. 1998. Transnationalism in the Caribbean: Formal and Informal. American Ethnologist
25, 307-321.
—. 2005. Culture, Society and Economy: Bringing Production Back In. London: Sage Publications.
Ruggeri Laderchi, C. 2005. Working One's Way Up: The Urban Poor and the Labour Market. In The
Urban Poor in Latin America (ed.) M. Fay. Washington, D.C.: The World Bank.
Ruiz Matuk, E. 2005. Han muerto 333 en 'intercambios'. In Hoy. Santo Domingo.
Safa, H.I. 1974. The Urban Poor of Puerto Rico: A Study in Development and Inequality. New York:
University of Columbia Press.
Sagás, E. 2000. Race and politics in the Dominican Republic. Gainesville: University Press of Florida.
Santana, J. 2004. Zona Norte: La expulsión de los excluidos. Santo Domingo: Ciudad Alternativa.
Sassen-Koob, S. 1979. Formal and Informal associations: Dominicans and Colombians in New York
City. International Migration Review 8, 314-332.
Scheper-Hughes, N. 1992. Death Without Weeping: The Violence of Everyday Life in Brazil. Berkeley:
University of California Press.
Sklair, L. 1998. Social Movements and Global Capitalism. In The Cultures of Globalization (ed.) F.
Jameson. Durham and London: Duke University Press.
Smith, D.M. 2000. Moral Geographies: Ethics in a World of Difference. Edinburgh: Edinburgh
University Press.
Smith, R.T. 1982. Race and Class in the Post-Emancipation Caribbean. In Racism and Colonialism
(ed.) R. Ross. The Hague: Martinus Nijhoff.
Streicker, J. 1995. Policing Boundaries: Race, Class, and Gender in Cartagena, Colombia. American
Ethnologist 22, 54-74.
—. 1997. Spatial Reconfigurations, Imagined Geographies, and Social Conflicts in Cartagena,
Colombia. Cultural Anthropology 12, 109-128.
Sutton, C.R. 1974. Cultural Duality in the Caribbean: A Review of Peter Wilson's Crab Antics.
Caribbean Studies 14, 186-191.
Taylor, C. 2004. Modern Social Imaginaries. Durham and London: Duke University Press.
Taylor, E.B. 2009a. From el campo to el barrio: Memory and Social Imaginaries in Santo Domingo.
Identities: Studies in Global Power and Culture 16.
—. 2009b. Poverty as Danger: Fear of Crime in Santo Domingo. International Journal of Cultural
Studies 12, 35-52.
Tejeda, R. 2000. La Ciénaga y Los Guandules: Características Socio-económicas y Demográficas.
Santo Domingo: Ciudad Alternativa y Plan Cigua.
Thomas, D.A. 2004. Modern Blackness: Nationalism, Globalization, and the Politics of Culture in
Jamaica. Durham and London: Duke University Press.
Thomas, J. 1995. Surviving in the City: The Urban Informal Sector in Latin America. London: Pluto
Press.
Torres-Saillant, S. 1998. Creoleness or Blackness: A Dominican Dilemma. Plantation Society in the
Americas 5, 29-40.
—. 2000. The Tribulations of Blackness: Stages in Dominican Racial Identity. Callaloo 23, 1086-1111.
Trigger, D.S. 1986. Blackfellas and Whitefellas: the Concepts of Domain and Social Closure in the
Analysis of Race Relations. Mankind 16, 99-117.
Trouillot, M.-R. 1995. Silencing the Past: Power and the Production of History. Boston: Beacon Press.
Ulysee, G.A. 2008. Downtown Ladies: Informal Commercial Importers, a Haitian Anthropologist and
Self-Making in Jamaica. Chicago and London: University of Chicago Press.
Valenzuela, A. 1997. PN envía a consejo de guerra agente mata joven La Ciénaga. In El Nacional.
Santo Domingo.
Vargas Llosa, M. 2000. La Fiesta del Chivo. Madrid: Alfaguara.
283
Vasquez, M.A. 1998. The Brazilian Popular Church and the Crisis of Modernity. Cambridge, UK:
Cambridge University Press.
Vicioso, S. 2000. Dominicanyorkness: A Metropolitan Discovery of the Triangle. Callaloo 23, 1013-
1016.
Washabaugh, W. 1974. Review of Crab Antics: The Social Anthropology of English-Speaking Negro
Societies of the Caribbean by Peter J. Wilson American Anthropologist 76, 627-628.
Wiarda, H.J. & M.J. Kryzanek. 1992. The Dominican Repulbic: a Caribbean Crucible. Oxford:
Westview Press.
Williams, B. 1991. Stains on my Name, War in my Veins: Guyana and the Politics of Cultural Struggle.
Durham and London: Duke University Press.
Wilson, P.J. 1973. Crab Antics: The Social Anthropology of English-Speaking Negro Societies of the
Caribbean. New Haven and London: Yale University Press.
Wolf, E.R. 1967. Caudillo Politics: A Structural Analysis. Comparative Studies in Society and History
9, 168-179.
Wolff, K.H. 1950. The Sociology of Georg Simmel. New York and London: The Free press.
Worsely, P. 1968. The Trumpet Shall Sound: A Study of ‘Cargo’ Cults in Melanesia. New York:
Schocken Books.
Yelvington, K.A. 1995. Producing Power: Ethnicity, Gender, and Class in a Caribbean Workplace.
Philadelphia: Temple University Press.
—. 2002. History, Memory and Identity: A Programmatic Prolegomenon. Critique of Anthropology 22,
227-256.
Các file đính kèm theo tài liệu này:
- EB Taylor Thesis.pdf