Đề cương ôn tập tư tưởng Hồ Chí Minh

T T NG H CHÍ MINHƯ ƯỞ Ồ Câu 1. phân tích ngu n g c TT HCM. Trong nh ng ngu n g c đó ngu nồ ố ữ ồ ố ồ g c nào là quan tr ng nh t, quy t đ nh b n ch t TT HCM? T i sao?ố ọ ấ ế ị ả ấ ạ Câu 2. Trình bày các giai đo n hình thành và phát tri n c a TT HCM trongạ ể ủ nh ng giai đo n đó, giai đo n nào trong TT HCM có ý nghĩa v ch đ ngữ ạ ạ ạ ườ đi cho CMVN? Hãy Ch ng minhứ Câu 3: Phân tích nh ng lu n đi m c b n c a TT HCM v v n đ dânữ ậ ể ơ ả ủ ề ấ ề t c. Đ th c hi n lu n đi m:ộ ể ự ệ ậ ể k t h p nhu n nhuy n dân t c v i giaiế ợ ầ ễ ộ ớ c p, đ c l p dân t c và CNXH, CN yêu n c v i CN qu c t c a HCMấ ộ ậ ộ ướ ớ ố ế ủ trong tình hình hi n nay chúng ta ph i làm gì?ệ ả Câu 4: Phân tích nh ng lu n đi m c b n c a HCM v CM gi i phóngữ ậ ể ơ ả ủ ề ả dân t cộ Câu 5: B ng lý lu n và th c ti n hãy ch ng minh lu n đi m: CMGP dânằ ậ ự ễ ứ ậ ể t c c n đ c ti n hành ch đ ng, sáng t o và có kh năng giành th ng l iộ ầ ượ ế ủ ộ ạ ả ắ ợ tr c cách m ng vô s n Chính Qu c là m t sáng t o to l n c a HCMướ ạ ả ở ố ộ ạ ớ ủ Câu 6: Làm rõ tính t t y u khách quan h p quy lu t c a con đ ng đi lênấ ế ợ ậ ủ ườ CNXH VN theo TT HCMở Câu 7: Trình bày quan đi m v nh ng đ c tr ng, b n ch t, v b c đi vàể ề ữ ặ ư ả ấ ề ướ bi n pháp xây d ng CNXH c a HCM. Đ ng ta đã v n d ng quan đi m đóệ ự ủ ả ậ ụ ể vào công cu c đ i m i hi n nay nh th nào?ộ ổ ớ ệ ư ế Câu 8: Phân tích quan đi m c b n c a HCM v đ i đoàn k t dân t c. Ýể ơ ả ủ ề ạ ế ộ nghĩa c a lu n đi mủ ậ ể Đoàn k t, đoàn k t, đ i đoàn k tế ế ạ ế Thành công, thành công, đ i thành côngạ Câu 9: Trình bày nh ng n i dung c b n c a TT HCM v k t h p s cữ ộ ơ ả ủ ề ế ợ ứ m nh dân t c và s c m nh th i đ iạ ộ ứ ạ ờ ạ Câu 10: Phân tích và làm rõ s sáng t o c a HCM trong quan đi m v sự ạ ủ ể ề ự ra đ i c a Đ ng CSVN, v vai trò c a Đ ng trong ti n trình CMờ ủ ả ề ủ ả ế Câu 11: Phân tích quan đi m c a HCM v b n chát giai c p công nhân vàể ủ ề ả ấ n n t ng t t ng c a Đ ng CSVNề ả ư ưở ủ ả Câu 12: Phân tích quan đi m c a HCM v nh ng nguyên t c t ch c sinhể ủ ề ữ ắ ổ ứ ho t Đ ng. Trong tình hình hi n nay, đ xây d ng và ch nh đ n Đ ngạ ả ệ ể ự ỉ ố ả theo TT HCM chúng ta ph i làm gì?ả Câu 13: Trình bày quan đi m c a HCM v s th ng nh t gi b n ch tể ủ ề ự ố ấ ữ ả ấ giai c p công nhân v i tính nhân dân, tính dân t c c a Nhà n c Vi tấ ớ ộ ủ ướ ệ Nam.hi n nay. Đ xây d ng Nhà n c ngang t m nhi m v c a giai đo nệ ể ự ướ ầ ệ ụ ủ ạ hi n nay theo TT HCM chúng ta ph i làm gì?ệ ả Câu 14: V n d ng nh ng TT HCM v đ o đ c nhân văn, văn hoá vào xâyậ ụ ữ ề ạ ứ d ng m t n n văn hoá m i, con ng i m i Vi t Nam hi n nayự ộ ề ớ ườ ớ ệ ệ tra loi Câu 1. phân tích ngu n g c TT HCM. Trong nh ng ngu n g c đóồ ố ữ ồ ố ngu n g c nào là quan tr ng nh t, quy t đ nh b n ch t TT HCM?ồ ố ọ ấ ế ị ả ấ T i sao?ạ TR L i:ả ờ 1- Ngu n g c hình thành tthcm:ồ ố a) Truy n th ng văn hóa và t t ng t t đ p c a dtvn: ề ố ư ưở ố ẹ ủ HCM là m t trong nh ng ng i co u tú c a dt. Trong m y ngh n nămộ ữ ườ ư ủ ấ ỡ phát tri n c a l ch s , dân t c vn đó t o ra anh h ng th i đ i-HCM ng iể ủ ị ử ộ ạ ự ờ ạ ườ anh hùng dân t c. Tthcm, s nghi p và cu c đ i HCM b t ngu n tộ ự ệ ộ ờ ắ ồ ừ truy n th ng c a dân t c.ề ố ủ ộ Ch nghĩa yêu n c và ý chí b t khu t đ u tranh đ d ng n c và giủ ướ ấ ấ ấ ể ự ướ ữ n c. Ch nghĩa yêu n c là chu n m c cao nh t trong b ng giá tr vănựớ ủ ướ ẩ ự ấ ả ị hóa tinh th n c a dân t c vn. HCM đó k th a và kh i qu t l n m t chõnầ ủ ộ ế ừ ỏ ỏ ờ ộ lý: "Dõn ta cú m t lũng n ng nàn y u n c, m i khi t qu c b xâm lăngộ ồ ờ ướ ỗ ổ ố ị th tinh th n y l i s i n i l n, nú k t thành 1 làn súng v c ng to l n vàỡ ầ ấ ạ ụ ổ ờ ế ụ ự ớ m nh m , nú l t qua m i s khó khăn và nguy hi m, nú nh n ch m m iạ ẽ ướ ọ ự ể ấ ỡ ọ b lũ c p n c và bán n c".ề ướ ướ ướ Tinh th n nhân nghĩa và truy n th ng nhân nghĩa đoàn k t, t ng thân,ầ ề ố ế ươ t ng ái trong khó khăn, nguy hi m. Bác nh n m nh 4 ch : đ ng lũng,ươ ể ấ ạ ữ ồ đ ng s c, đ ng t nh, đ ng minh.ồ ứ ồ ỡ ồ Truy n th ng l c quan yêu đ i, ni m tin vào ch nh m nh, tin vào s t tề ố ạ ờ ề ớ ỡ ự ấ th ng c a chõn lý và ch nh nghĩa d ph i v t qua muôn ngàn khó khăn,ắ ủ ớ ự ả ượ gian kh .ổ +Truy n th ng c n c , dũng c m, thông minh, sáng t o, ham h c h i, mề ố ầ ự ả ạ ọ ỏ ở r ng c a đón nh n tinh hoa văn hóa bên ngoài làm giàu cho văn hóa vn.ộ ử ậ Chính nh ti p thu truy n th ng c a dân t c mà HCM đó t m th y conờ ế ề ố ủ ộ ỡ ấ đ ng đi cho dân t c. "Lúc đ u chính là ch nghĩa yêu n c ch ch aườ ộ ầ ủ ướ ứ ư ph i ch nghĩa c ng s n đó giỳp T i tin theo Lenin và đi theo qu c t 3".ả ủ ộ ả ụ ố ế b) Tinh hoa văn hóa nhân lo i: ạ Tr c khi ra đi t m đ ng c u n c, HCM đó đ c trang b và h p thướ ỡ ườ ứ ướ ượ ị ấ ụ n n Qu c h c và Hán h c khá v ng vàng, ch c ch n. Trên hành tr nh c uề ố ọ ọ ữ ắ ắ ỡ ứ n c, Ng i đó ti p thu tinh hoa v/hóa nhân lo i, v n s ng, v n kinhướ ườ ế ạ ố ố ố nghi m đ làm giàu tri th c c a m nh và ph c v cho cmvn.ệ ể ứ ủ ỡ ụ ụ + Văn hóa ph ng Đông: Ng i đó ti p thu t t ng c a Nho giáo, Ph tươ ườ ế ư ưở ủ ậ giáo;, và t t ng ti n b c a văn hóa ph ng đông.ư ưở ế ộ ủ ươ + Nho giáo nói chung và Kh ng giáo nói riêng là khoa h c v đ o đ c vàổ ọ ề ạ ứ phép ng x , t t ng tri t lý hành đ ng, lý t ng v 1 xh b nh tr . Đ cứ ử ư ưở ế ộ ưở ề ỡ ị ặ bi t nho giáo đè cao văn hóa, l giáo và t o ra truy n th ng hi u h c trongệ ễ ạ ề ố ế ọ dân. Đây là t t ng ti n b h n h n so v i các h c thuy t c đ i là nguư ưở ế ộ ơ ẳ ớ ọ ế ổ ạ dân đ tr . Tuy nhiên HCM cũng phê phán Nho giáo có t t ng tiêu c cể ị ư ưở ự nh b o v ch đ Phong ki n, phân chia đ ng c p-quân t và ti u nhân,ư ả ệ ế ộ ế ẳ ấ ử ể ch đ cao ngh đ c sách. HCM đó ch u nh h ng c a nho giáo r tỉ ề ề ọ ị ả ưở ủ ấ nhi u và bác dùng nho giáo nh là ph ng ti n đ chuy n t i ch nghĩaề ư ươ ệ ể ề ả ủ M-L vào vn. + Ph t giáo vào vn t s m và có nh h ng r t m nh đ i v i vn. Ph tậ ừ ớ ả ưở ấ ạ ố ớ ậ giáo có t t ng v tha, t bi, bác ái, ph t giáo có t t ng b nh đ ng, dânư ưở ị ừ ậ ư ưở ỡ ẳ ch h n so v i nho giáo. Ph t giáo cũng đ c o n p s ng đ o đ c, trongủ ơ ớ ậ ề ả ế ố ạ ứ s ch, chăm làm đi u thi n, coi tr ng lao đ ng. Ph t giáo vào vn k t h pạ ề ệ ọ ộ ậ ế ợ v i ch nghĩa yêu n c s ng g n bó v i dõn, hũa vào c ng đ ng ch ngớ ủ ướ ố ắ ớ ộ ồ ố k thù chung c a dân t c là ch nghĩa th c dân.ẻ ủ ộ ủ ự + T t ng dân ch ti n b nh ch nghĩa tam dân c a Tôn Trung S n cóư ưở ủ ế ộ ư ủ ủ ơ nh h ng đ n t t ng HCM. HCM là nhà mác-xít t nh táo và sáng su t,ả ưở ế ư ưở ỉ ố bi t khai thác nh ng y u t tích c c c a t t ng văn hóa ph ng đ ngế ữ ế ố ự ủ ư ưở ươ ố đ ph c v cho s nghi p c a CMVN.ể ụ ụ ự ệ ủ -Văn hóa tây ph ng:ươ + HCM ch u nh h ng sâu r ng c a n n văn hóa dân ch và cách m ngị ả ưở ộ ủ ề ủ ạ ph ng tây. Trong nh ng năm ho t đ ng cách m ng n c ngoài. Ng iươ ữ ạ ộ ạ ở ướ ườ đó t m hi u cu c Đ i cách m ng Pháp 1791, Tuyên ngôn đ c l p c a Mỡ ể ộ ạ ạ ộ ậ ủ ỹ 1776. Tr c khi ra n c ngoài, Bác đó nghe th y ba t Ph p: t do, b nhướ ướ ấ ừ ỏ ự ỡ đ ng, bác ái. L n đ u sang Pháp HCM đó th hi n b n lĩnh, nhõn c chẳ ầ ầ ể ệ ả ỏ ph m ch t cao th ng, t duy đ c l p t ch . Ng i đó nh n th y m tẩ ấ ượ ư ộ ậ ự ủ ườ ỡ ấ ặ tr i c a "lý t ng" t do, b nh đ ng, bác ái.ỏ ủ ưở ự ỡ ẳ + Thiên chúa giáo là tôn giáo l n c a ph ng tây, HCM quan ni m tônớ ủ ươ ệ giáo là văn hóa. Đi m tích c c nh t c a Thiên chú giáo là lũng nhõn i.ể ự ấ ủ ỏ Đôi lúc ta đ ng nh t Thiên chúa giáo v i mê tín do n t ng tông giáo vàoồ ấ ớ ấ ượ vn đi kèm v i t t ng xâm l c. Bác ti p thu có ch n l c t t ng vănớ ư ưở ượ ế ọ ọ ư ưở hóa Đông-Tây đ ph c v cho CMVN.ể ụ ụ c) Ch nghĩa M-L là c s th gi i quan và ph ng pháp lu n c a tthcm:ủ ơ ở ế ớ ươ ậ ủ nh ng ph m trù c b n c a tthcm đ u n m trong ph m trù c b n c aữ ạ ơ ả ủ ề ằ ạ ơ ả ủ ch nghĩa M-L và góp ph n làm phong phú thêm CNMLN m i th i đ iủ ầ ở ọ ờ ạ các dân t c b áp b c vùng lên giành đ c l p, t do.ộ ị ứ ộ ậ ự + Khi ra đi t m đ ng c u n c bác đó cú m t v n h c v n ch c ch n,ỡ ườ ứ ướ ộ ố ọ ấ ắ ắ m t năng l c trí tu s c s o, bác đó phõn t ch, t ng k t c c phũng tràoộ ự ệ ắ ả ớ ổ ế ỏ y u n c vn ch ng pháp cu i th k 19, đ u th k 20; Bác đó hoànờ ướ ố ố ế ỷ ầ ế ỷ thi n v n văn hóa, v n chính tr , v n s ng th c ti n phong phú. Nh đóệ ố ố ị ố ố ự ễ ờ bác đó ti p thu ch nghĩa M-L nh 1 l t nhiên "t t y u khách quan vàế ủ ư ẽ ự ấ ế h p v i quy lu t". Ch nghĩa M-L là b ph n văn hóa đ c s c nh t c aợ ớ ậ ủ ộ ậ ặ ắ ấ ủ nhân lo i: tinh túy nh t, cách m ng nh t, tri t đ nh t và khoa h c nh t.ạ ấ ạ ấ ệ ể ấ ọ ấ Quan đi m c a Mác là m i cái đ u có th tr thành hi n th c trong nh ngể ủ ọ ề ể ở ệ ự ữ đi u ki n nh t đ nh. V i t t c đi u ki n t nhiên và xh c a nó qua cácề ệ ấ ị ớ ấ ả ề ệ ự ủ th i kỳ đ u tr thành kh năng c a s phát tri n l ch s . Mác là nhà tờ ề ở ả ủ ự ể ị ử ư t ng c a nh ng cái có th .ưở ủ ữ ể +Bác đ n v i ch nghĩa M-L là t m con đ ng gi i phóng cho dân t c.ế ớ ủ ỡ ườ ả ộ T ch nghĩa yêu n c bác đ n v i CNMLN và tin theo Lênin. Ng i h iừ ủ ướ ế ớ ườ ồ t ng, "khi y ng i 1 m nh trong phũng mà t i núi to l n nh đang đ ngưở ấ ồ ỡ ụ ờ ư ứ tr c đông đ o qu n chúng: h i đ ng bào b đ a đ y đau kh , đây là cáiướ ả ầ ờ ồ ị ọ ầ ổ c n thi t cho chúng ta, đây là con đ ng gi i phóng cho chúng ta".ầ ế ườ ả +HCM đó đ n v i CNMLN ntn? Nh có b n lĩnh v ng vàng và nâng caoế ớ ờ ả ữ kh năng đ c l p, t ch và sáng t o ng i, khi ti p thu CNMLN đóả ộ ậ ự ủ ạ ở ườ ế kh ng sao ch p, kh ng kinh vi n, s ch v . Th hai, b c đ n v i CNMLNụ ộ ụ ệ ỏ ở ứ ỏ ế ớ nh m t m ra con đ ng gpdt t c là t nh c u th c ti n c a cách m ng,ằ ỡ ườ ứ ừ ư ầ ự ễ ủ ạ ch không nh các h c gi ph ng tây đ n v i CNMLN là gi i quy tứ ư ọ ả ươ ế ớ ả ế v n đ t duy h n hành đ ng. Th ba, ng i ti p thu CNMLN c t t m raấ ề ư ơ ộ ứ ườ ế ố ỡ b n ch t, v n d ng l p tr ng, quan đi m và ph ng pháp c a CNMLNả ấ ậ ụ ậ ườ ể ươ ủ ch không t m k t lu n cú s n.ứ ỡ ế ậ ẵ +Ng i v n d ng CNMLN theo ph ng pháp mác-xít và theo tinh th nườ ậ ụ ươ ầ ph ng đông, không sách v , kinh vi n, không t m k t lu n cú s n mà tươ ở ệ ỡ ế ậ ẵ ự t m ra gi i ph p ri ng, c th cho CMVN.ỡ ả ỏ ờ ụ ể CNMLN là c s ch y uơ ở ủ ế nh t h nh thành tthcm.ấ ỡ d) Nhõn t ch quan thu c v ph m ch t c nhõn c a NAQ.ố ủ ộ ề ẩ ấ ỏ ủ + T duy đ c l p và sáng t o, có óc phê phán tinh t ng và sáng su tư ộ ậ ạ ườ ố trong vi c nghiên c u, t m hi u cu c c ch m ng t s n hi n đ i.ệ ứ ỡ ể ộ ỏ ạ ư ả ệ ạ + Không ng ng h c t p nh m chi m lĩnh v n tri th c, v n kinh nghi mừ ọ ậ ằ ế ố ứ ố ệ đ u tranh c a các phong trào gpdt.ấ ủ + bác có tâm h n c a 1 ng i yêu n c vĩ đ i, 1 chi n sĩ c ng s n nhi tồ ủ ườ ướ ạ ế ộ ả ệ thành cách m ng; m t trái tim yêu th ng dâ, th ng ng i cùng kh , s nạ ộ ươ ươ ườ ổ ẵ sàng ch u đ ng hy sinh cao đ p v đ c l p c a t qu c, v h nh phỳc c aị ự ẹ ỡ ộ ậ ủ ổ ố ỡ ạ ủ nhõn dõn. B c h t 1 ng i t m đ ng c u n c đó tr thành ng iỏ ồ ừ ườ ỡ ườ ứ ướ ở ườ d n đ ng cho c dt đi theo.ẫ ườ ả 2-Qu tr nh h nh thành và ph t tri n tthcm. ỏ ỡ ỡ ỏ ể - T 1890-1911: giai đo n h nh thành t t ng yêu n c và trí h ngừ ạ ỡ ư ưở ướ ướ cách m ng. Bác ti p thu truy n th ng dt, h p th v n văn hóa qu c h cạ ế ề ố ấ ụ ố ố ọ và hán h c, ti p xúc v i văn hóa tây ph ng, ch ng ki n cu c s ng khọ ế ớ ươ ứ ế ộ ố ổ c c c a đ ng bào. Bác n y ý đ nh đi t m đ ng c u n c.ự ủ ồ ả ị ỡ ườ ứ ướ - T 1991-1920: giai đo n t m tũi, kh o nghi m. Năm 1911, bác sángừ ạ ỡ ả ệ pháp, sau đó sang anh, m .Năm 1913, ng i t M qua l i anh tham giaỹ ườ ừ ỹ ạ công đoàn th y th anh. Năm 1919, Ng i t Anh l i sang Pháp vào lúcủ ủ ườ ừ ạ n ra CMT10 Nga, Pari sôi đ ng t m hi u CMT10. Năm 1919, NAQ raổ ộ ỡ ể nh p Đ ng xh Pháp. Tháng 8/1920, bác g i b n yêu sách c a nhân dânậ ả ử ả ủ An-nam đ n h i ngh Véc-xay. Đ i h i 18 đ ng xh pháp th o lu n v n đế ộ ị ạ ộ ả ả ậ ấ ề gia nh p qu c t III, ngày 30/12/1920 HCM bi u quy t tán thành DCSậ ố ế ể ế pháp, tr thành ng i c ng s n.ở ườ ộ ả -T 1921-1930: giai đo n c b n h nh thành tthcm v con đ ng CMVN.ừ ạ ơ ả ỡ ề ườ HCM ho t đ ng tích c c trong ban nghiên c u thu c đ a c a Đ ng xhạ ộ ự ứ ộ ị ủ ả pháp, xu t b n t Le parie nh m truy n bá CNMLN vào vn. Năm 1923,ấ ả ờ ằ ề bác sang Nga d đ i h i V qu c t c ng s n. Năm 1924, bác v qu ngự ạ ộ ố ế ộ ả ề ả châu t ch c vn thanh niên cách m ng, m l p hu n luy n cán b . Nămổ ứ ạ ở ớ ấ ệ ộ 1927, bác xu t b n tác ph m "Đ ng Kách M nh". Tháng 2/1930, NAQấ ả ẩ ườ ệ ch tr h i ngh h p nh t và thành l p ĐCSVN. Ng i tr c ti p th o vănủ ỡ ộ ị ợ ấ ậ ườ ự ế ả ki n "Chánh c ng v n t t, sách l c v n t t c a Đ ng". Ngày 3/2/1930,ệ ươ ắ ắ ượ ắ ắ ủ ả HCM tr thành nhà t t ng theo đúng nghĩa. Lênin vi t:"M t ng i chở ư ưở ế ộ ườ ỉ x ng danh là nhà t t ng khi nào h đi tr c phong trào t phát c aứ ư ưở ọ ướ ự ủ qu n chúng, ch đ ng cho nó. H bi t gi i quy t tr c nh ng v n đ lýầ ỉ ườ ọ ế ả ế ướ ữ ấ ề lu n, ch nh tr , s ch l c và t ch c mà phong trào qu n chúng húc vào 1ậ ớ ị ỏ ượ ổ ứ ầ cách t phát. Nhà t t ng là nhà lónh đ o t giác, bi t nâng thành phongự ư ưở ạ ự ế trào t giác, ph i có lý lu n và bi t t ch c ho t đ ng".ự ả ậ ế ổ ứ ạ ộ - T 1930-1941: giai đo n v t qua th thách, kiên tr con đ ng đó x cừ ạ ượ ử ỡ ườ ỏ đ nh cho CMVN. Kh ng đ nh quan đi m c a HCM v CMVN. Th i kỳị ẳ ị ể ủ ề ờ này HCM và qu c t c ng s n mâu thu n trong nh n th c v liên minhố ế ộ ả ẫ ậ ứ ề các l c l ng cách m ng. Đi u này ph n ánh quy lu t c a CMVN, giá trự ượ ạ ề ả ậ ủ ị và s c s ng c a tthcm.ứ ố ủ - T 1941-1960: giai đo n phát tri n và th ng l i c a tthcm. CMT8 làừ ạ ể ắ ợ ủ th ng l i đ u tiên c a tthcm v CMVN. Th ng l i 1954, th ng l i mùaắ ợ ầ ủ ề ắ ợ ắ ợ xuân 1975, b xung và phát tri n tthcm v CMVN.ổ ể ề T t ng HCM h nh thành tr n c s khoa h c và cách m ng, có quáư ưở ỡ ờ ơ ở ọ ạ tr nh tr ng thành liên t c trong đ u tranh cách m ng ch ng k thù,ỡ ưở ụ ấ ạ ố ẻ ch ng nh n th c ch a phù h p gi a trong n c và qu c t v CMVN,ố ậ ứ ư ợ ữ ướ ố ế ề tthcm là m t chân lý, có ý nghĩa l n trong nh ng năm đ u th k này.ộ ỡ ữ ầ ế ỷ *í nghĩa c a vi c h c t p tthcm.ủ ệ ọ ậ T t ng HCM là CNMLN vn, là k t tinh c a văn hóa ph ng đông,ư ưở ở ế ủ ươ ph ng tây; k t tinh các giá tr tinh th n và truy n th ng dtvn; là đ o lýươ ế ị ầ ề ố ạ c a con ng i vn trong th i đ i m i. N i dung c t l i c a tthcm là đ củ ườ ờ ạ ớ ộ ố ừ ủ ộ l p dt g n li n v i cnxh. T t ng HCM là m u m c c a tinh th n đ cậ ắ ề ớ ư ưở ẫ ự ủ ầ ộ l p, t ch , đ i m i và sáng t o. H c t p và v n d ng sáng t o tthcm làậ ự ủ ổ ớ ạ ọ ậ ậ ụ ạ m t trong nh ng bi n pháp r t quan tr ng đ nâng cao dân trí và b n lĩnhộ ữ ệ ấ ọ ể ả con ng i vn trong giai đo n hi n nay.ườ ạ ệ Câu 3: Phân tích nh ng lu n đi m c b n c a TT HCM v v n đữ ậ ể ơ ả ủ ề ấ ề dân t c. Đ th c hi n lu n đi m:ộ ể ự ệ ậ ể k t h p nhu n nhuy n dân t cế ợ ầ ễ ộ v i giai c p, đ c l p dân t c và CNXH, CN yêu n c v i CN qu c tớ ấ ộ ậ ộ ướ ớ ố ế c a HCM trong tình hình hi n nay chúng ta ph i làm gì?ủ ệ ả Tr l i:ả ờ 1.S l c quan đi m c a Mác, ăngghen, Lênin v v n đ dt.ơ ượ ể ủ ề ấ ề - Dân t c là v n đ r ng l n, bao g m nh ng quan h v ch nh tr , kinhộ ấ ề ộ ớ ồ ữ ệ ề ớ ị t , lónh th , ph p lý, t t ng và văn hóa gi a các dt, các nhóm dt và bế ổ ỏ ư ưở ữ ộ t c.ộ - Theo quan đi m c a CNMLN, dt là s n ph m c a quá tr nh ph t tri nể ủ ả ẩ ủ ỡ ỏ ể lõu dài c a ls.ủ - H nh th c c ng đ ng ti n dt nh th t c, b t c, b l c. S phát tri nỡ ứ ộ ồ ề ư ị ộ ộ ộ ộ ạ ự ể c a ch nghĩa t b n d n đ n s ra đ i c a dt TBCN. CNTB b c sangủ ủ ư ả ẫ ế ự ờ ủ ướ giai đo n đ qu c ch nghĩa, các n c đ qu c thi hành chính sách vũạ ế ố ủ ướ ế ố trang xâm l c, c p bóc, nô d ch các dt nh t đó xu t hi n v n đ dtươ ướ ị ỏ ừ ấ ệ ấ ề thu c đ a. Mác và Ăngghen nêu lên quan đi m c b n có tính ch t ph ngộ ị ể ơ ả ấ ươ pháp lu n đ nh n th c và gi i quy t v n đ ngu n g c, b n ch t c a dt,ậ ể ậ ứ ả ế ấ ề ồ ố ả ấ ủ nh ng quan h c b n c a dt,thái đ c a gc công nhân và Đ ng c a nó vữ ệ ơ ả ủ ộ ủ ả ủ ề v n đ dt.ấ ề - Lênin đó ph t tri n quan đi m này thành h th ng lý lu n toàn di n vàỏ ể ể ệ ố ậ ệ sõu s c v dt, làm c s cho c ng lĩnh, đ ng l i, chính sách c a cácắ ề ơ ở ươ ườ ố ủ đ ng c ng s n v v n đ dt.ả ộ ả ề ấ ề - S phát tri n c a v n đ dt, theo Lênin có 2 xu h ng trong đi u ki nự ể ủ ấ ề ướ ề ệ c a CNTB:ủ + S th c t nh ý th c dt, phong trào đ u tranh ch ng ap b c dt s d n đ nự ứ ỉ ứ ấ ố ứ ẽ ẫ ế h nh thành c c qu c gia dt đ c l p.ỡ ỏ ố ộ ậ + V i vi c tăng c ng và phát tri n các m i quan h gi a các dt s d nớ ệ ườ ể ố ệ ữ ẽ ẫ t i vi c phá h y hàng rào ngăn cách gi a các dt, thi t l p s th ng nh tớ ệ ủ ữ ế ậ ự ố ấ qu c t c a CNTB, c a đ i s ng KT-CT-XH . . .ố ế ủ ủ ờ ố 2. V n đ dt theo tthcm và v n đ dt thu c đ a.ấ ề ấ ề ộ ị - Khi các n c đ qu c đi xâm chi m thu c đ a đ m r ng th tr ng,ướ ế ố ế ộ ị ể ở ộ ị ườ chúng th c hi n s áp b c v chính tr , bóc l t v kinh t , nô d ch v vănự ệ ự ứ ề ị ộ ề ế ị ề hóa đ i v i các n c b xâm chi m-th v n đ dt tr thành v n đ dtố ớ ướ ị ế ỡ ấ ề ở ấ ề thu c đ a.ộ ị - V n đ dt thu c đ a th c ch t là v n đ đ u tranh gi i phóng dt thu cấ ề ộ ị ự ấ ấ ề ấ ả ộ đ a nh m th tiêu s th ng tr c a n c ngoài, giành đ c l p dt, xóa bị ằ ủ ự ố ị ủ ướ ộ ậ ỏ ách áp b c, bóc l t th c dân, th c hi n quy n dt t quy t, thành l p nhàứ ộ ự ự ệ ề ự ế ậ n c dt đ c l p.ướ ộ ậ V n đ dt theo tthcm trong th i đ i cách m ng vô s n th k 20 có m yấ ề ờ ạ ạ ả ế ỷ ấ lu n đi m c b n sau:ậ ể ơ ả a) Đ c l p, t do là quy n b t kh xâm ph m c a các dt.ộ ậ ự ề ấ ả ạ ủ T t c các dt trên TG ph i đ c đ c l p hoàn toàn và th t s . Đ c l pấ ả ả ượ ộ ậ ậ ự ộ ậ trên t t c các m t kinh t , chính tr , quân s , ngo i giao, toàn v n lónhấ ả ặ ế ị ự ạ ẹ th . M i v n đ c a ch quy n qu c gia do dt đó t quy t đ nh. Theoổ ọ ấ ề ủ ủ ề ố ự ế ị HCM đ c l p t do tri t đ theo nguyên t c: N c VN là c a ng i VN,ộ ậ ự ệ ể ắ ướ ủ ườ do dt VN quy t đ nh, nhân dân VN không ch p nh n b t c s can thi pế ị ấ ậ ấ ứ ự ệ nào t bên ngoài. Trong n n đ c l p đó m i ng i dân đ u m no, t do,ừ ề ộ ậ ọ ườ ề ấ ự h nh phúc, n u không đ c l p ch ng có nghĩa g . HCM núi: "chỳng ta đóạ ế ộ ậ ẳ ỡ hy sinh, đó giành đ c đ c l p, dân ch th y giá tr c a đ c l p khi ăn đượ ộ ậ ỉ ấ ị ủ ộ ậ ủ no, m c đ m". T t ng này th hi n tính nhân văn cao c và tri t đặ ủ ấ ư ưở ể ệ ả ệ ể cách m ng c a HCM. Đ c l p t do là quy n t nhiên c a dt, thiêng liêngạ ủ ộ ậ ự ề ự ủ và vô cùng quý giá. HCM đó ti p xỳc v i Tuy n ng n đ c l p c a Mế ớ ờ ụ ộ ậ ủ ỹ 1776 và tuyên ngôn nhân quy n và dân quy n c a pháp 1791, ng i đóề ề ủ ườ kh i qu t chõn lý: "t t c c c dt tr n th gi i sinh ra đ u có quy n b nhỏ ỏ ấ ả ỏ ờ ế ớ ề ề ỡ đ ng, dt nào cũng có quy n s ng, quy n sung s ng và quy n t do,ẳ ề ố ề ướ ề ự quy n m u c u h nh phúc". Trong hành tr nh t m đ ng c u n c choề ư ầ ạ ỡ ỡ ườ ứ ướ dt khi cũn ph p NAQ đ u tranh đ đũi đ c l p dt cho nhân dân An Nam:ở ỏ ấ ể ộ ậ - M t là, đũi quy n b nh đ ng v ch đ pháp lý cho ng i b n x Đôngộ ề ỡ ẳ ề ế ộ ườ ả ứ D ng nh đ i v i châu âu, xóa b ch đ cai tr b ng s c l nh, thay thươ ư ố ớ ỏ ế ộ ị ằ ắ ệ ế b ng ch đ đ o lu t.ằ ế ộ ạ ậ - Hai là, đũi quy n t do dõn ch t i thi u cho nhõn dõn, t do ng n lu n,ề ự ủ ố ể ự ụ ậ t do b o ch , h i h p...Ngày 18/6/1919, NAQ thay m t nh ng ng i VNự ỏ ớ ộ ọ ặ ữ ườ yêu n c t i Pháp g i đ n h i ngh Véc-xây b n yêu sách c a nhân dânướ ạ ử ế ộ ị ả ủ An-Nam đũi quy n b nh đ ng cho dt VN. B n yêu sách không đ c ch pề ỡ ẳ ả ượ ấ nh n, NAQ rút ra bài h c: mu n b nh đ ng th c s ph i đ u tranh giànhậ ọ ố ỡ ẳ ự ự ả ấ đ c l p dt-làm CM, mu n gpdt ch cú th tr ng c y vào ch nh m nh, vàoộ ậ ố ỉ ể ụ ậ ớ ỡ l c l ng c a b n thân m nh.ự ượ ủ ả ỡ - Đi u này th hi n m c tiêu c a CMVN là: Đánh đ đ qu c pháp vàề ể ệ ở ụ ủ ổ ế ố phong ki n, làm chó n c Nam hoàn toàn đ c l p. Sau CMT8 thành công,ế ướ ộ ậ HCM đó đ c b n tuyên ngôn đ c l p và kh ng đ nh: "N c VN có quy nọ ả ộ ậ ẳ ị ướ ề h ng t do và đ c l p, và s th t đó thành 1 n c t do, đ c l p. Toànưở ự ộ ậ ự ậ ướ ự ộ ậ th dt VN quy t đem h t t t c tinh th n và l c l ng, tính m ng và c aể ế ế ấ ả ầ ự ượ ạ ủ c i đ gi quy n t do đ c l p y".ả ể ữ ề ự ộ ậ ấ - Bác đ u tranh đ đũi hũa b nh chõn ch nh trong n n đ c l p dt. Nhõnấ ể ỡ ớ ề ộ ậ dõn VN y u chu ng hũa b nh, s ng trong hũa b nh đ xd cu c s ng mờ ộ ỡ ố ỡ ể ộ ố ấ no h nh phúc cũng là quy n c b n c a dt. Hũa b nh kh ng th t ch r iạ ề ơ ả ủ ỡ ụ ể ỏ ờ đ c l p dt, và mu n có hũa b nh th t s th ph i cú đ c l p th t s .ộ ậ ố ỡ ậ ự ỡ ả ộ ậ ậ ự b) Ch nhĩa yêu n c và tinh th n dt là 1 đ ng l c to l n c a đ t n c:ủ ướ ầ ộ ự ớ ủ ấ ướ đi u này có ý nghĩa đ i v i các dt ph ng đông. Ch nghĩa dt b n x làề ố ớ ươ ủ ả ứ ch nghĩa yêu n c và ch nghĩa dt chân chính, đ ng l c to l n đ phátủ ướ ủ ộ ự ớ ể tri n đ t n c. Khác v i ch nghĩa xô vanh, ch nghĩa dt h p hũi c a c cể ấ ướ ớ ủ ủ ẹ ủ ỏ n c t b n. Do kinh t ch phát tri n, nên s phân hóa giai c p Đôngướ ư ả ế ư ể ự ấ ở D ng ch a tri t đ , s d u tranh gc không gi ng nh Ph ng Tây.ươ ư ệ ể ự ấ ố ư ở ươ NAQ ki n ngh qu c t c ng s n "phát đ ng ch nghĩa dt b n x nhânế ị ố ế ộ ả ộ ủ ả ứ danh qu c t c ng s n ...KHi ch nghĩa dt c a h th ng l i...nh t đ nhố ế ộ ả ủ ủ ọ ắ ợ ấ ị ch nghĩa dt y s bi n thành ch nghĩa qu c t ".ủ ấ ẽ ế ủ ố ế c) K t h p nhu n nhuy n dt v i gc, đ c l p dt và CNXH, ch nghĩa yêuế ợ ầ ễ ớ ộ ậ ủ n c v i ch nghĩa qu c t .ướ ớ ủ ố ế - D i ánh sáng c a CNMLN khi HCM bàn v v n đ dt và cách m ngướ ủ ề ấ ề ạ gpdt th đ c l p dt ph i g n li n v i CNXH, m i quan h dt và giai c pỡ ộ ậ ả ắ ề ớ ố ệ ấ đ c đ t ra.ượ ặ - V n đ dt bao gi cũng đ c nh n th c và gi i quy t theo l p tr ngấ ề ờ ượ ậ ứ ả ế ậ ườ c a 1 giai c p nh t đ nh. Theo quan đi m c a CNMLN, ch trên l pủ ấ ấ ị ể ủ ỉ ậ tr ng c a giai c p vô s n, cách m ng vô s n m i gi i quy t đúng đ nườ ủ ấ ả ạ ả ớ ả ế ắ v n đ dt. Trong Tuyên ngôn ĐCS, Mác-Ăngghen đó đ c p m i quan hấ ề ề ậ ố ệ dt và giai c p: cu c đ u tranh c a giai c p vô s n nh m l t đ ách th ngấ ộ ấ ủ ấ ả ằ ậ ổ ố tr c a giai c p t s n, giai đo n đ u c a nó là mang tính ch t dt. Mácị ủ ấ ư ả ở ạ ầ ủ ấ kêu g i "giai c p vô s n m i n c tr c h t ph i giành l y chính quy n,ọ ấ ả ỗ ướ ướ ế ả ấ ề ph i t v n lên thành giai c p dt, ph i t m nh tr thành giai c p dt,ả ự ươ ấ ả ự ỡ ở ấ ...kh ng ph i theo c i nghĩa nh giai c p t s n hi u". Cũng theo Mác-ụ ả ỏ ư ấ ư ả ể Ăngghen, ch có giai c p vô s n m i th ng nh t đ c l i ích dt-l i íchỉ ấ ả ớ ố ấ ượ ợ ợ c a m nh v i các l i ích c a nhân dân lao đ ng và c a c dt. Ch có xóaủ ỡ ớ ợ ủ ộ ủ ả ỉ b áp b c, bóc l t giai c p th m i xúa b p b c dt, đem l i đ c l pỏ ứ ộ ấ ỡ ớ ỏ ỏ ứ ạ ộ ậ th t s cho dt m nh và cho dt kh c. Tuy nhi n M c và ăngghen không điậ ự ỡ ỏ ờ ỏ sâu nghiên c u v n đ dt v Tõy Ây v n đ dt đó đ c gi i quy t trongứ ấ ề ỡ ở ấ ề ượ ả ế cách m ng t s n, đ i v i Mác, v n đ dt ch là th y u so v i v n đạ ư ả ố ớ ấ ề ỉ ứ ế ớ ấ ề giai c p.ấ - Th i đ i Lênin, khi CNĐQ đó tr thành 1 h th ng TG, c ch m ng gpdtờ ạ ở ệ ố ỏ ạ tr thành b ph n c a CMVS, L nin m i ph t tri n v n đ dt thành h cở ộ ậ ủ ờ ớ ỏ ể ấ ề ọ thuy t v cách m ng thu c đ a. Lênin cho r ng, CMVS chính qu cế ề ạ ộ ị ằ ở ố không th giành th ng l i n u không liên minh v i cu c đ u tranh c a cácể ắ ợ ế ớ ộ ấ ủ dt b áp b c thu c đ a. Kh u hi u Mác đ c b sung:"Vô s n toàn TGị ứ ở ộ ị ẩ ệ ượ ổ ả và các dt b áp b c, đoàn k t l i". Lênin đó th c s "đ t ti n đ cho 1 th iị ứ ế ạ ự ự ặ ề ề ờ đ i m i, th t s cách m ng trong các n c thu c đ a".ạ ớ ậ ự ạ ướ ộ ị - HCM, t CN yêu n c đ n v i CNMLN, đó nh n th c đ c m i quanư ướ ế ớ ậ ứ ượ ố h ch t ch gi a dt và giai c p trong cách m ng gpdt theo con đ ngệ ặ ẽ ữ ấ ạ ườ CMVS. "S nghi p c a ng i b n x g n m t thi t v i s nghi p c aự ệ ủ ườ ả ứ ắ ậ ế ớ ự ệ ủ VS toàn TG, m i khi CNCS giành đ c chút ít th ng l i trong 1 n c nàoỗ ượ ắ ợ ướ đó...th đó càng là th ng l i c cho ng i An-nam".ỡ ắ ợ ả ườ - HCM nêu, các n c thu c đ a ph ng đông không ph i làm ngay CMVS,ướ ộ ị ươ ả mà tr c h t giành đ c l p dt. Có đ c l p dt r i m i bàn đ n cách m ngướ ế ộ ậ ộ ậ ồ ớ ế ạ XHCN. T th c ti n c a đ u tranh cách m ng, NAQ đó ph ph n quanừ ự ễ ủ ấ ạ ờ ỏ đi m c a các ĐCS Tây âu không đánh giá đúng vai trũ, v tr , t ng laiể ủ ị ớ ươ c a cách m ng thu c đ a, và NAQ đi đ n lu n đi m: các dt thu c đ a ph iủ ạ ộ ị ế ậ ể ộ ị ả d a và s c m nh là ch nh, đ ng th i bi t tranh th s đoàn k t, ng hự ứ ỡ ớ ồ ờ ế ủ ự ế ủ ộ c a giai c p vô s n và nhân dân lao đ ng TG đ đ u trành giành đ c l pủ ấ ả ộ ể ấ ộ ậ cho dt, t cách m ng gpdt ti n lên làm cách m ng XHCN. T t ng HCMừ ạ ế ạ ư ưở v k t h p dt v i giai c p, dt v i qu c t , đ c l p dt v i CNXH th hi nề ế ợ ớ ấ ớ ố ế ộ ậ ớ ể ệ m t s đi m sau:ộ ố ể + Đ c l p dt g n li n v i CNXH. HCM th y r m i quan h gi a sộ ậ ắ ề ớ ấ ừ ố ệ ữ ự nghi p gpdt v i s nghi p gi i phúng giai c p c a giai c p v s n. "Cệ ớ ự ệ ả ấ ủ ấ ụ ả ả hai cu c gi i phúng này ch cú th là s nghi p c a CNCS và c a c chộ ả ỉ ể ự ệ ủ ủ ỏ m ng th gi i".ạ ế ớ Năm 1930, trong chính c ng v n t t, sách l c v n t t, HCM xác đ nhươ ắ ắ ượ ắ ắ ị con đ ng c a cách m ng VN ph i tr i qua hai giai đo n: CM dt, dân chườ ủ ạ ả ả ạ ủ (t s n dân quy n cách m ng và th đ a cách m ng); cách m ng XHCN.ư ả ề ạ ổ ị ạ ạ Năm 1960, HCM xác đ nh "ch có CNXH, CNCS m i gi i phóng đ c cácị ỉ ớ ả ượ dt b áp b c và nh ng ng i lao đ ng trên th gi oi kh i ách nô l ". Tị ứ ữ ườ ộ ế ứ ỏ ệ ư t ng HCM v s g n bó gi a đ c l p dt và CNXH v a ph n ánh quyưở ề ự ắ ữ ộ ậ ừ ả lu t khách quan c a s nghi p gi i phóng dt trong CMVS v a ph n ánhậ ủ ự ệ ả ừ ả m i quan h khăng khít gi a các m c tiêu gpdt, gi i phóng giai c p, gi iố ệ ữ ụ ả ấ ả phóng con ng i. Do đó "giành đ c đ c l p r i ph i ti n lên CNXH, vườ ượ ộ ậ ồ ả ế ỡ m c ti u c a CNXH là "làm sao cho dõn giàu n c m nh", "là m i ng iụ ờ ủ ướ ạ ọ ườ đ c ăn no, m c m, sung s ng, t do". HCM nói, yêu T qu c, yêuượ ặ ấ ướ ự ổ ố nhân dân ph i g n v i yêu CNXH, v cú ti n l n CNXH th nhõn dõnả ắ ớ ỡ ế ờ ỡ m nh m i ngày 1 no m th m, T qu c m i ngày m t giàu m nh th m".ỡ ỗ ấ ờ ổ ố ỗ ộ ạ ờ CN y u n c truy n th ng đó ph t tri n thành ch nghĩa y u n c hi nờ ướ ề ố ỏ ể ủ ờ ướ ệ đ i, đ c l p dt g n li n v i CNXH.ạ ộ ậ ắ ề ớ + Đ c l p cho dt m nh và cho t t c c c dt kh c. HCM kh ng ch đ uộ ậ ỡ ấ ả ỏ ỏ ụ ỉ ấ tranh cho đ c l p dt m nh mà cũn đ u tranh cho t t c các dt b áp b c.ộ ậ ỡ ấ ấ ả ị ứ "Dân t c nào cũng có quy n s ng, quy n sung s ng và quy n t do".ộ ề ố ề ướ ề ự Ch nghĩa dt th ng nh t v i ch nghĩa qu c t trong sáng. HCM nêu caoủ ố ấ ớ ủ ố ế tinh th n t quy t c a dt, sông không quy n nghĩa v qu c t cao c c aầ ự ế ủ ờ ụ ố ế ả ủ m nh trong vi c giỳp đ các ĐCS 1 s n c Đông Nam Á, ng h nhânỡ ệ ỡ ở ố ướ ủ ộ dân TQ ch ng Nh t, ng h Lao và Campuchia ch ng Pháp. "Giúp b n làố ậ ủ ộ ố ạ t giúp m nh", b ng th ng l i c a c ch m ng m i n c mà đóng góp vàoự ỡ ằ ắ ợ ủ ỏ ạ ỗ ướ th ng l i chung c a c ch m ng th gi i.ắ ợ ủ ỏ ạ ế ớ Câu 4: Phân tích nh ng lu n đi m c b n c a HCM v CM gi iữ ậ ể ơ ả ủ ề ả phóng dân t cộ Tr l i:ả ờ T 1911-1920, HCM đã kh o sát các cu c cách m ng l n trên TG. Nămừ ả ộ ạ ớ 1920, l n đ u tiên NAQ đ c đ c "S th o lu n c ng v các v n đ dtầ ầ ọ ượ ơ ả ậ ươ ề ấ ề và thu c đ a" c a Lênin, NAQ đã sáng t , tin t ng và c m đ ng đ n phátộ ị ủ ỏ ưở ả ộ ế khóc "khi y ng i 1 mình trong..." V i vi c gia nh p qu c t c ng s n III,ấ ồ ớ ệ ậ ố ế ộ ả NAQ đã t CN yêu n c đ n v i CNMLN, t giác ng dt đ n giác ngừ ướ ế ớ ừ ộ ế ộ giai c p, t ng i yêu n c tr thành ng i c ng s n. NAQ đã ho t đ ngấ ừ ườ ướ ở ườ ộ ả ạ ộ lý lu n và th c ti n trong ĐCS Pháp và qu c t c ng s n.ậ ự ễ ố ế ộ ả Năm 1924, NAQ đ n Qu ng Châu, sáng l p H i VN thanh niên CM, xu tế ả ậ ộ ấ b n báo Thanh niên, m l p hu n luy n chính tr , đào t o cán b , đ a hả ở ớ ấ ệ ị ạ ộ ư ọ v n c ho t đ ng. NAQ xu t b n tác ph m "B n án ch đ th c dânề ướ ạ ộ ấ ả ẩ ả ế ộ ự Pháp" 1925, "Đ ng Kách M nh" 1927. Tháng 2/1930, HCM so n th oườ ệ ạ ả Chánh c ng v n t t, sách l c v n t t, đi u l v n t t. T t c đi u đóươ ắ ắ ượ ắ ắ ề ệ ắ ắ ấ ả ề hình thành c b n tthcm v con đ ng cách m ng gpdt c a VN.ơ ả ề ườ ạ ủ 1- CM gpdt mu n th ng l i ph i đi theo con đ ng CMVS.ố ắ ợ ả ườ S dĩ các phong trào yêu n c VN cu i th k 19 đ u th k 20 th t b iở ướ ố ế ỷ ầ ế ỷ ấ ạ là do ch a có đ ng l i và ph ng pháp đ u tranh đúng đ n. Khi CNĐQư ườ ố ươ ấ ắ đã thành m t h th ng TG, 1 m t, chúng đ u tranh v i nhau đ giành gi tộ ệ ố ặ ấ ớ ể ậ thu c đ a, m t khác, chúng th ng nh t v i nhau đ đàn áp phong trào đ uộ ị ặ ố ấ ớ ể ấ tranh c a các dt thu c đ a. Vì v y trong cu c đ u tranh ch ng CNĐQ, giaiủ ộ ị ậ ộ ấ ố c p vô s n chính qu c và nhân dân các dt thu c đ a có chúng 1 k thù.ấ ả ố ộ ị ẻ CNĐQ nh con đ a hai vòi, 1 vòi bám vào chính qu c, 1 vòi bám vào thu cư ỉ ố ộ đ a. Mu n đánh th ng CNĐQ, ph i đ ng th i c t c hai vòi c a nó đi. Vìị ố ắ ả ồ ờ ắ ả ủ v y, CMVS chính qu c ph i k t h p v i CM gpdt thu c đ a. "CMậ ở ố ả ế ợ ớ ở ộ ị gpdt mu n th ng l i ph i đi theo con đ ng CMVS, t c là ph i theoố ắ ợ ả ườ ứ ả đ ng l i M-L".ườ ố 2- CM gpdt mu n th ng l i ph i do đ ng c a giai c p công nhân lãnhố ắ ợ ả ả ủ ấ đ o.ạ NAQ kh ng đ nh, mu n gpdt th ng công "tr c h t ph i có đ ng cáchẳ ị ố ằ ướ ế ả ả m nh...đ ng có v ng cách m nh m i thành công...đ ng mu n v ng thìệ ả ữ ệ ớ ả ố ữ ph i có ch nghĩa làm c t...Bây gi ch nghĩa nhi u, h c thuy t nhi u,ả ủ ố ờ ủ ề ọ ế ề nh ng ch nghĩa chân chính nh t, ch c ch n nh t, cách m ng nh t là chư ủ ấ ắ ắ ấ ạ ấ ủ nghĩa Lênin". CM gpdt ph i có đ ng c a giai c p công nhân lãnh đ o theo nguyên t cả ả ủ ấ ạ ắ đ ng ki u m i c a Lênin. Ch có cu c cách m ng do chính đ ng giai c pả ể ớ ủ ỉ ộ ạ ả ấ vô s n lãnh đ o m i th c hi n đ c s th ng nh t gi a gpdt, gpgc, gi iả ạ ớ ự ệ ượ ự ố ấ ữ ả phóng con ng i (Bác phê phán các lãnh t yêu n c ti n b i ch a nh nườ ụ ướ ề ố ư ậ th c đ c t n quan tr ng c a chính đ ng cách m ng và 1 đ ng l i chínhứ ượ ầ ọ ủ ả ạ ườ ố tr đúng đ n).ị ắ 3-CM gpdt là s nghi p đoàn k t c a toàn dân, trên c s liên minh côngự ệ ế ủ ơ ở nông. CM gpdt là "vi c chung c a c dân chúng", ph i đoàn k t toàn dân "s ,ệ ủ ả ả ế ỹ nông, công, th ng đ u nh t tr ch ng l i c ng quy n". C t c a liênươ ề ấ ị ố ạ ườ ề ố ủ minh công-nông "công-nông là ng i ch cách m ng ..công-nông là g cườ ủ ạ ố c a CM".ủ M c tiêu c a cách m ng gpdt là đánh đ Đ qu c pháp và đ i đ a chụ ủ ạ ổ ế ố ạ ị ủ phong ki n giành đ c l p dt. C n v n đ ng t p h p r ng rãi các t ng l pế ộ ậ ầ ậ ộ ậ ợ ộ ầ ớ nhân dân VN đang b m t n c. Thành l p m t tr n dt th ng nh t, đ huyị ấ ướ ậ ặ ậ ố ấ ể đ ng s c m nh c a đ i đoàn k t toàn dân. Công nông là g c, liên minhộ ứ ạ ủ ạ ế ố v i các giai t ng khác ph i chú ý đ n l i ích c a giai c p công-nông c aớ ầ ả ế ợ ủ ấ ủ dt. Trong Sách l c v n t t, HCM nêu rõ:"Đ ng ph i h t s c liên l c v iượ ắ ắ ả ả ế ứ ạ ớ ti u t s n, trí th c, trung nông, thanh niên, tân vi t...kéo h đi v phe VSể ư ả ứ ệ ọ ề giai c p. Còn đ i v i b n phú nông, trung, ti u đ a ch , t b n An-nam màấ ố ớ ọ ể ị ỉ ư ả ch a rõ m t ph n cách m ng thì ph i l i d ng, chí ít là cho h trung l p.ư ặ ả ạ ả ợ ụ ọ ậ B ph n nào đã ra m t ph n cách m ng thì ph i đánh đ ".ộ ậ ặ ả ạ ả ổ Do nh n th c khác nhau v yêu c u, m c tiêu c a CMVS các n c TBậ ứ ề ầ ụ ủ ở ướ phát tri n v i cách m ng gpdt thu c đ a, l i b chi ph i b i quan đi mể ớ ạ ở ộ ị ạ ị ố ở ể t khuynh c a qu c t c ng s n VI, các đ i bi u c a qu c t c ng s nả ủ ố ế ộ ả ạ ể ủ ố ế ộ ả cho r ng NAQ đi theo ch nghĩa dt mà "quên m t l i ích đ u tranh giaiằ ủ ấ ợ ấ c p". HCM v n nh n m nh: công-nông là g c c a cách m ng; còn h cấ ẫ ấ ạ ố ủ ạ ọ trò, nhà buôn nh , đi n ch cũng b t s n áp b c, song không c c khỏ ề ủ ị ư ả ứ ự ổ b ng công-nông; ba h ng ng i y là b u b n c a công-nông"."Trong khiằ ạ ườ ấ ầ ạ ủ liên l c giai c p, ph i c n th n, không khi nào nh ng m t chút l i ích gìạ ấ ả ậ ậ ự ộ ợ c a công-nông mà đi vào th a hi p".ủ ỏ ệ 4-CM gpdt ph i đ c ti n hành ch đ ng, sáng t o và có kh năng giànhả ượ ế ủ ộ ạ ả th ng l i tr c CMVS chính qu c.ắ ợ ướ ở ố Trong phong trào c ng s n qu c t đã t ng t n t i quan đi m cho r ngộ ả ố ế ừ ồ ạ ể ằ CM thu c đ a ph thu c vào CMVS chính qu c th ng l i. Lu n c ngộ ị ụ ộ ở ố ắ ợ ậ ươ v phong trào CM các n c thu c đ a và n a thu c đ a nêu đ i h i VIề ở ướ ộ ị ử ộ ị ở ạ ộ qu c t c ng s n 1928: "ch có th th c hi n hoàn toàn công cu c gpdtố ế ộ ả ỉ ể ự ệ ộ các thu c đ a khi giai c p VS giành đ c th ng l i các n c TB tiênộ ị ấ ượ ắ ợ ở ướ ti n". Ý ki n này đã gi m tính ch đ ng, sáng t o c a CM thu c đ a.ế ế ả ủ ộ ạ ủ ộ ị Ngay t đ i h i V qu c t c ng s n (1924), NAQ đã ch rõ: v n m nhừ ạ ộ ố ế ộ ả ỉ ậ ệ c a giai c p vô s n th gi i và đ c bi t là v n m nh giai c p VS cácủ ấ ả ế ớ ặ ệ ậ ệ ấ ở n c đi xâm l c thu c đ a ph i g n ch t v i v n m nh c a giai c p bướ ượ ộ ị ả ắ ặ ớ ậ ệ ủ ấ ị áp b c các n c thu c đ a..."ứ ở ướ ộ ị D a vào quan đi m c a Mác, "s nghi p gi i phóng c a giai c p côngự ể ủ ự ệ ả ủ ấ nhân ph i là s nghi p c a b n thân giai c p công nhân". NAQ đi đ n k tả ự ệ ủ ả ấ ế ế lu n: "công cu c gi i phóng anh, em ch có th th c hi n đ c b ng sậ ộ ả ỉ ể ự ệ ượ ằ ự n l c c a b n thân anh em."ỗ ự ủ ả NAQ nh n th c thu c đ a là khâu y u c a CNĐQ và nh đánh giá đúngậ ứ ộ ị ế ủ ờ s c m nh c a ch nghĩa yyn và tinh th n dt, ngày t năm 1924, Ng i đãứ ạ ủ ủ ầ ừ ườ nói: CM thu c đ a không nh ng không ph c thu c vào CMVS chínhộ ị ữ ụ ộ ở qu c mà có th giành th ng l i tr c"..."h có th giúp đ nh ng ng iố ể ắ ợ ướ ọ ể ỡ ữ ườ anh em mình Ph ng Tây trong nhi m v gi i phóng hoàn toàn". Đây làở ươ ệ ụ ả c ng hi n sáng t o c a HCM vào kho tàng lý lu n c a ch nghĩa M-L.ố ế ạ ủ ậ ủ ủ CMVN đã ch ng minh lu n đi m c a HCM là đúng.ứ ậ ể ủ 5-CM gpdt ph i đ c th c hi n b ng con đ ng b o l c, k t h p l cả ượ ự ệ ằ ườ ạ ự ế ợ ự l ng chính tr c a qu n chúng v i l c l ng vũ trang trong nhân dân.ượ ị ủ ầ ớ ự ượ - Cu c kh i nghĩa c a qu n chúng ph i có t/ch t 1 cu c kh i nghĩa vũộ ở ủ ầ ả ấ ộ ở trang ch không ph i là n i lo n. Do đó ph i đ c chu n b trong qu nứ ả ổ ạ ả ượ ẩ ị ầ chúng, n ra thành ph , theo ki u cách m ng châu âu. Ph i đ c n cổ ở ố ể ạ ả ượ ướ Nga ng h , ph i trùng h p v i cách m ng vô s n pháp, ph i g n m tủ ộ ả ợ ớ ạ ả ả ắ ậ thi t v i s nghi p CMVS th gi i. Tháng 5/1941, H i ngh TW8 khóa 1ế ớ ự ệ ế ớ ộ ị nh n đ nh: cu c cách m ng Đông D ng k t thúc b ng 1 cu c kh i nghĩaậ ị ộ ạ ươ ế ằ ộ ở vũ trang, m đ u có th là cu c kh i nghĩa t ng ph n, t ng đ aở ầ ể ộ ở ừ ầ ừ ị ph ng...m đ ng cho cu c kh i nghĩa l n.ươ ở ườ ộ ở ớ Đ chu n b kh i nghĩa vũ trang, HCM ch đ o: Ph i xây d ng căn c đ aể ẩ ị ở ỉ ạ ả ự ứ ị cách m ng, đào t o, hu n luy n cán b , xây d ng t ch c chính tr c aạ ạ ấ ệ ộ ự ổ ứ ị ủ qu n chúng, l p đ i du kích vũ trang, đón th i c , phát đ ng cu c T ngầ ậ ộ ờ ơ ộ ộ ổ kh i nghĩa tháng 8 và giành th ng l i ch trong vòng có h n 10 ngày.ở ắ ợ ỉ ơ *V n d ng tthcm v v n đ dt trong công cu c đ i m i hi n nayậ ụ ề ấ ề ộ ổ ớ ệ 1-Kh i d y s c m nh c a ch nghĩa yêu n c và tinh th n dt, ngu nở ậ ứ ạ ủ ủ ướ ầ ồ đ ng l c m nh m xây d ng và b o v t qu c.ộ ự ạ ẽ ự ả ệ ổ ố H i ngh TW 6(khóa 7) đã xác đ nh rõ ngu n l c và phát huy ngu n l c độ ị ị ồ ự ồ ự ể xây d ng và phát tri n đ t n c. Trong đó ngu n l c con ng i c v thự ể ấ ướ ồ ự ườ ả ề ể ch t và tinh th n là quan tr ng nh t. C n kh i d y truy n th ng yêu n cấ ầ ọ ấ ầ ơ ậ ề ố ướ c a con ng i VN bi n thành đ ng l c đ chi n th ng k thù, hôm nayủ ườ ế ộ ự ể ế ắ ẻ xây d ng và phát tri n kt.ự ể 2-Quán tri t tthcm nh n th c và gi i quy t v n đ dt trên quan đi m giaiệ ậ ứ ả ế ấ ề ể c p.ấ Kh ng đ nh rõ vai tr , s m nh ls c a gcvs, c a ĐCS, k t h p v n đ dtẳ ị ờ ứ ệ ủ ủ ế ợ ấ ề và giai c p đ a CMVN t gpdt lên CNXH. Đ i đoàn k t dt r ng rãi trênấ ư ừ ạ ế ộ n n t ng liên minh công-nông và t ng l p trí th c do Đ ng lãnh đ o.ề ả ầ ớ ứ ả ạ Trong đ u tranh giành chính quy n ph i s d ng b o l c c a qu n chúngấ ề ả ử ụ ạ ự ủ ầ cách m ng ch ng b o l c ph n cách m ng. Kiên trì m c tiêu đ c l p dtạ ố ạ ự ả ạ ụ ộ ậ và CNXH. 3-Chăm lo xây d ng kh i đ i đoàn k t dt, gi i quy t t t m i quan h gi aự ố ạ ế ả ế ố ố ệ ữ các dt anh em trong c ng đ ng các dt VN.ộ ồ Đ i h i đ i bi u toàn qu c l n th X c a đ ng nêu: v n đ dt và đ iạ ộ ạ ể ố ầ ứ ủ ả ấ ề ạ đoàn k t dt luôn có v trí chi n l c trong s nghi p cách m ng. L ch sế ị ế ượ ự ệ ạ ị ử ghi nh n công lao c a các dt mi n núi đóng góp to l n vào th ng l i c aậ ủ ề ớ ắ ợ ủ cu c kháng chi n ch ng xâm l c. HCM nói: đ ng bào mi n núi đã cóộ ế ố ươ ồ ề nhi u công tr ng v vang và oanh li t.ề ạ ẻ ệ Trong công tác đ n n, đáp nghĩa HCM ch th , các c p b Đ ng ph i thiề ơ ỉ ị ấ ộ ả ả hành đúng chính sách dt, th c hi n s đoàn k t, bình đ ng, t ng tr gi aự ệ ự ế ẳ ươ ợ ữ các dt sao cho đ t m c tiêu: nhân dân no m h n, m nh kh e h n. Vănạ ụ ấ ơ ạ ỏ ơ hóa s cao h n. Giao thông thu n ti n h n. B n làng vui t i h n. Qu cẽ ơ ậ ệ ơ ả ươ ơ ố phòng v ng vàng h n.ữ ơ