Nghiên cứu tôn giáo - Những thách thức và đối sách của Trung quốc đối với tôn giáo trong tiến trình toàn cầu hóa hiện nay

  
PH
M THANH HNG(∗) NHNG THÁCH THC VÀ I SÁCH CA TRUNG QUC I VI TÔN GIÁO TRONG TI N TRÌNH TOÀN C U HÓA HIN NAY Tóm tt: Toàn c
u hóa là xu hng tt yu ca th gii hin nay. Trong i u kin toàn c
u hóa vi nhi u bin  ng v kinh t, chính tr, vn hóa, xã h i, vn  tôn giáo tr nên vô cùng phc tp nhi u quc gia trên th gii, trong ó có Trung Quc. Bài vit này tp trung  cp nhng thách thc và i sách ca Trung Quc i vi tôn giáo trong tin trình toàn c
u hóa hin nay. T khóa: tôn giáo Trung Quc, chính sách tôn giáo ca Trung Quc, công tác tôn giáo ca Trung Quc. 1. t vn  Ti
n trình toàn cu hóa ang nh hng sâu sc 
n i s ng xã h i qu c t
, to nên nhng bi
n  i nhanh chóng trên nhiu phng din nh kinh t
, chính tr, vn hóa, tôn giáo ca các nc. Hin nay, tôn giáo trên th
gii ang có nhng xu hng phát trin mi h
t sc a chiu và phc tp. ó là s hi sinh ca các tôn giáo truyn th ng và s bùng n ca các hin tng tôn giáo mi; th
tc hóa tôn giáo theo hng ngày càng gn vi i s ng hin thc; chính tr hoá tôn giáo và tôn giáo hóa chính tr; xung  t tôn giáo tng lên rõ rt;  i thoi tôn giáo ti
p tc c thúc y,v.v Trung Qu c cng không nm ngoài dòng xoáy ca toàn cu hóa. K t sau ci cách m c a 
n nay, Trung Qu c ã t c nhiu thành tu to ln. V l!nh vc tôn giáo, Trung Qu c ã khôi phc c chính sách úng n và áp dng c nhng bin pháp hiu qu nhm ng phó vi tình hình bi
n  i trong nc và qu c t
, a tôn giáo vào qu" o phát trin bình thng, duy trì c s n nh xã h i. Tuy nhiên, trc nhng tác  ng ca ti
n trình toàn cu hóa hin nay, tôn giáo Trung Qu c cng ang phi ng u vi nhiu thách thc to ln.

























































∗ NCS., Khoa Tôn giáo h#c, H#c vin Khoa h#c xã h i, Vin Hàn lâm Khoa h#c xã h i Vit Nam. 
  
 2. Mt s thách thc ca tôn giáo Trung Quc trong tin trình toàn cu hóa hin nay 2.1. C
c din tôn giáo c bn ca Trung Quc ang phi i mt v i s công kích l n T gia th
k$ XIX cho 
n nay, 5 tôn giáo ln là Ph%t giáo, o giáo, Islam giáo, Công giáo và Tin Lành cùng tn ti tr thành cc din tôn giáo c bn và tng  i n nh  Trung Qu c. Sau khi Trung Qu c ti
n hành ci cách m c a, các th
lc bên ngoài ã li dng tôn giáo  ti
n hành can thip vào n i b Trung Qu c. Các th
lc này li dng c các tôn giáo v n có, l&n nhng tôn giáo cha tng có trong lch s Trung Qu c. Trong s nhng ngi nc ngoài công tác, h#c t%p và du lch ti Trung Qu c, không ít ngi tin theo các tôn giáo ngoài 5 tôn giáo ln hin có  Trung Qu c. H# yêu cu phi c duy trì tín ng'ng, phi có c s hot  ng hp pháp, th%m chí phi c t do truyn bá tín ng'ng. M t s ngi dân Trung Qu c h#c t%p và công tác  nc ngoài cng tin theo các tôn giáo ngoài 5 tôn giáo ln nêu trên. Nhng t chc tôn giáo nc ngoài luôn mu n tranh th thành phn này  khi tr v nc, h# s( tuyên truyn tôn giáo ca t chc mình. iu áng lu ý là, m t s hin tng tôn giáo mi  nc ngoài, th%m chí là tà giáo, ã bt u thâm nh%p vào Trung Qu c. Hàng chc loi tà giáo c phát hin  Trung Qu c gn ây i b ph%n có quan h trc ti
p vi các t chc nc ngoài. Các hin tng tôn giáo mi ra i trong xã h i hin i không ch) a ra nhng li tiên tri v ngày t%n th
, mà còn ôi khi khuy
n khích tinh thn “t vì o” d&n 
n nhng hành vi bo lc, t sát t%p th ho*c khng b hàng lot. Tiêu biu nh “Giáo phái ca Jim Jone (Ngôi n Nhân dân) gây ra v t t t%p th  Guyana nm 1978, khi
n 918 ngi ch
t; hin tng o David ca David Koresh vi s t sát hàng lot vào ngày 19/4/1993  Bang Texas (M") làm 86 ngi ch
t. Ngoài ra còn có giáo phái Kaban do P.S. Berg hng v Kinh Kaban ca o Do Thái, phái Trào lu mi, phái C ng Thiên ng, Ngôi n M*t Tri gây ra v t t ca 40 ngi. Phái  i quân ca Chúa mc ích mu n chém gi
t b+t k, ai n
u c Chúa Giêsu báo m ng”(1). S phát trin ca các hin tng tôn giáo mi trên th
gii hin nay ã và ang nh hng trc ti
p 
n Trung Qu c. 
 ! ! "#$% &'
17 2.2. Nguyên tc kiên trì c l p, t xây d ng giáo hi gp phi nhng thách thc nghiêm trng Sau khi các tôn giáo Trung Qu c bc vào con ng  c l%p, t xây dng giáo h i, các t chc tôn giáo nc ngoài luôn n- lc kh ng ch
tôn giáo Trung Qu c m t ln na. Vatican trong m t thi gian dài m t m*t mong mu n ci thin m i quan h vi Trung Qu c, m*t khác li tng cng li dng tôn giáo  can thip vào n i chính Trung Qu c, lôi kéo nhân viên giáo chc, nuôi d'ng lc lng ngm, âm mu nm quyn lãnh o Giáo h i Công giáo Trung Qu c. Các th
lc thù ch nc ngoài hao t n m t lng ln nhân lc và v%t lc  bi d'ng các th
lc phn  i phong trào v%n  ng yêu nc Tam T ti Trung Qu c. Các th
lc này ã dùng nhiu phng thc tìm ki
m nhng ngi mm y
u v ý chí làm ngi i din cho chúng trong n i b Tin Lành Trung Qu c, phân hóa lc lng Tin Lành yêu nc Tam T. M t s t chc Tin Lành Phng Tây âm mu khôi phc li m i quan h l thu c ca các h phái c, m t ln na kh ng ch
Tin Lành Trung Qu c. Trong Tin Lành Trung Qu c có m t s ngi bao gm nhân viên giáo chc thu c tng lp thanh niên và trung niên không ng h vic t xây dng giáo h i mà mu n nh+n mnh tính ph th
ca tôn giáo. Các tôn giáo Trung Qu c ang  vào giai on then ch t chuyn giao gia hai th
h già tr.. Trong b i cnh  i ngoi ngày càng r ng m nh hin nay, s nghip t xây dng giáo h i  Trung Qu c ang g*p phi thách thc mang tính lch s . 2.3. Nhng khó khn trong vic chng li s can thip v tôn giáo ca các th l c n c ngoài Hin nay, các th
lc thù ch ang tích cc li dng tôn giáo  can thip vào chính tr Trung Qu c. Li dng tôn giáo  can thip vào chính tr là im  t phá quan tr#ng ca chi
n lc “Tây hóa”, “phân hóa” mà các nc Phng Tây ang ti
n hành  i vi Trung Qu c. Các t chc tôn giáo nc ngoài ti
n hành truyn giáo  Trung Qu c là m t im r+t áng chú ý trong hot  ng thâm nh%p v t tng ca các th
lc thù ch. Thi k, u ca ci cách m c a, hot  ng thâm nh%p ch y
u c ti
n hành thông qua giao lu tôn giáo, v sau dn chuyn sang các l!nh vc nh giao lu thng mi, giao lu vn hóa, giao lu th dc th thao, giao lu giáo dc, giao lu khoa h#c k" thu%t, giao lu y t
,v.v (
  
 iu này ã gây ra khó khn ln cho Trung Qu c trong công tác +u tranh ch ng li s can thip v tôn giáo ca nc ngoài. Sau khi gia nh%p WTO, cng nh nhiu nc trên th
gii, Trung Qu c ã ti
n sâu vào mng li sn xu+t toàn cu, hòa vào vi th trng qu c t
. Do ó, s m r ng ngày càng ln trên các l!nh vc hp tác, giao lu trong nc và ngoài nc là iu d/ hiu. Tuy nhiên, ây cng chính là cu n i lý tng  cho các th
lc thù ch li dng, can thip bng tôn giáo. Bc  t phá v! i trong công ngh thông tin in t , cùng vi nó là toàn cu hóa v thông tin, ã làm thay  i phng thc truyn giáo truyn th ng. Do tính phi t%p trung, sáng to và nng  ng, các “giáo h i in t ” ã v%n dng t i a thông tin i chúng và c li th
ca cách mng tin h#c vào vic truyn o(2). Các tôn giáo hin nay ang trit  khai thác nhng ti
n b khoa h#c, công ngh, *c bit công ngh thông tin và internet,  hin i hóa tôn giáo, qung bá hình nh tôn giáo ca mình 
n vi công chúng và  duy trì m i liên h gia giáo h i vi c ng ng tín . Vn kin Giáo h i và Internet ca Tòa Thánh Roma vi
t: “M t con s ngày càng ông o nhng giáo x, nhng giáo ph%n, nhng dòng tu và các c quan có liên quan vi Giáo h i, các chng trình và các t chc  loi ang t%n dng internet cho nhng mc ích nêu trên và nhng mc ích khác na. Nhng  án sáng to do Giáo h i bo tr ang hin din ti nhiu ni  c+p qu c gia và khu vc. Tòa Thánh ã r+t tích cc trong l!nh vc này và ang ti
p tc m r ng và phát trin s hin din ca mình trên internet. Các nhóm có liên quan 
n Giáo h i mà cha bc vào không gian in toán c khuy
n khích hãy xem xét kh nng thc hin iu này trong thi gian ngn. Chúng tôi mnh m( khuy
n khích s trao  i ý tng và thông tin v internet gia nhng ai có kinh nghim trong l!nh vc này vi nhng ngi mi làm quen”(3). Trong khong hn 20 nm gn ây, các t chc tôn giáo nc ngoài ã xây dng 10 trm  xung quanh Trung Qu c  ti
n hành “truyn giáo trên không”, làm cho công tác truyn giáo  i vi Trung Qu c vt ra kh0i tr ngi v không gian và thi gian, ti
n vào thi i “truyn giáo in t ”, gây nh hng ln 
n m t b ph%n qun chúng tín  trong nc. Bc vào th%p niên 90 ca th
k$ XX, mng thông tin bt u ph c%p  Trung Qu c, s lng mng máy tính và s h gia ình s dng tng áng k, vn hóa tôn giáo nh ó mà n i lin vi vn hóa ca các 
 ! ! "#$% &)
19 nc Phng Tây. Thông qua ng bin, h th ng mng li thông tin thâm nh%p vào Trung Qu c vi s lng và t c  nhanh cha tng có. S lng trang web v tôn giáo ã lên ti con s hàng nghìn. Các nc Phng Tây v&n ang +p  k
hoch “tin tc lan truyn không gii hn” và “t do trao  i thông tin” trên phm vi toàn cu. H th ng mng thông tin in t rõ ràng ã cung c+p m t con ng mi h
t sc quan tr#ng  các nc Phng Tây ti
n hành thâm nh%p tôn giáo  Trung Qu c. Có th th+y, tác dng ca công ngh thông tin và internet  i vi tôn giáo di/n ra  t+t c các l!nh vc quan tr#ng nh truyn giáo, giáo dc tôn giáo, sinh hot tôn giáo, t chc tôn giáo,... Ngày nay, vic k
t hp phng thc truyn giáo truyn th ng vi công ngh thông tin và internet ã tr nên ph bi
n  i vi t+t c tôn giáo  Trung Qu c. Do kh nng kim soát thông tin in t và nng lc c+t gi thông tin còn khá y
u, nên thi gian ti, Trung Qu c v&n s( phi  i m*t vi nhng thách thc nghiêm tr#ng. 2.4. Cuc u tranh trên lnh v c nhân quyn tôn giáo ngày càng gay gt Lch s tôn giáo M" gn lin vi lch s ch ngh!a t bn M" và phc v c lc cho s phát trin ca ch ngh!a t bn. Vì v%y, gii cm quyn M" luôn ng h hot  ng ca các t chc tôn giáo. iu ó nói lên rng, vic tách Tôn giáo kh0i Nhà nc  Hoa K, ch) mang tính hình thc và có s khác bit so vi m t s nc Tây Âu(4). Vic tôn giáo có v trí và vai trò to ln trong i s ng chính tr - xã h i  M" ã a 
n cách nhìn nh%n r+t riêng ca qu c gia này v t do tôn giáo, nhân quyn, dân ch. M" l%p ra c quan T do Tôn giáo Qu c t
, hng nm cáo bu c nhiu qu c gia, trong ó có c các qu c gia Châu Âu, vi phm t do tôn giáo và nhân quyn, t ó x
p nhng nc này vào din các qu c gia cn quan tâm *c bit v t do tôn giáo (CPC). Trong Báo cáo T do Tôn giáo Quc t nm 2013, M" ã x
p 15 qu c gia vào din xâm hi nghiêm tr#ng 
n quyn t do tôn giáo, trong ó Trung Qu c ng v trí th hai sau Myanmar. K t cu i th%p niên 80 ca th
k$ XX, M" và m t s nc Phng Tây t%p trung t+n công l!nh vc nhân quyn tôn giáo ca Trung Qu c. Bt u t nm 1990, liên tc trong 10 ln h i ngh nhân quyn Liên Hp Qu c t chc hng nm, M" luôn cáo bu c Trung Qu c vi phm nhân quyn tôn giáo. Trong thi gian ti, theo ánh giá ca nhiu nhà nghiên 
  
 cu Trung Qu c, vic li dng v+n  tôn giáo  gây áp lc vi Trung Qu c không nh hng 
n li ích cn bn ca M", nên chi
n lc ca M" v&n s( a v+n  tôn giáo tr thành m t trong nhng n i dung quan tr#ng trong vic thc hin ngoi giao nhân quyn  i vi Trung Qu c, nhng phng thc và phng pháp thì s( có nhng iu ch)nh thích hp da trên tình hình c th(5). 3. Nhng i sách ca Trung Quc vi tôn giáo trong tin trình toàn cu hóa hin nay 3.1. Quan sát nhng vn  tôn giáo bng nhãn quan th gi i Nguyên T ng Bí th ng C ng sn Trung Qu c Giang Trch Dân nhiu ln nh+n mnh vic phi chú ý nghiên cu v+n  dân t c và tôn giáo trên th
gii ng i, ng thi phi làm t t công tác dân t c và tôn giáo trong nc. Trong iu kin  i ngoi r ng m, gia nh%p T chc Thng mi Th
gii, tham gia vào ti
n trình toàn cu hóa vi thái  tích cc, s phát trin ca tôn giáo Trung Qu c không th hoàn toàn  c l%p vi s phát trin ca tôn giáo th
gii. i b ph%n nhân t b+t n nh tn ti trong tôn giáo Trung Qu c u do có s can thip t nc ngoài. Do v%y, có th nói, trên m t phng din nào ó, “công tác tôn giáo trong nc” n thun ã không còn tn ti, mà bi
n thành m t khái nim tng  i. Ngày nay, nh hng ca s phát trin tôn giáo trên th
gii  i vi s phát trin ca tôn giáo Trung Qu c là r+t ln và không th so sánh vi b+t k, giai on nào trong lch s , b+t lu%n là chiu r ng hay chiu sâu. Vì v%y, Trung Qu c cho rng, cn phi quan sát, tìm hiu, nm bt c hin trng quy lu%t bi
n  i và phát trin ca tôn giáo th
gii, ng thi i sâu nghiên cu vai trò và nh hng ca tôn giáo trong quan h qu c t
ng i. Ch) có nh v%y, Trung Qu c mi có th có tm nhìn chi
n lc và nm bt c toàn cc, gi c th
ch  ng, x lý th0a áng v+n  tôn giáo và làm t t công tác tôn giáo trong tình hình mi. 3.2. ng vng trên “hai quan im c bn” “Hai quan im c bn” mà Trung Qu c cho rng cn kiên trì trong tình hình mi hin nay là kiên trì t do tín ng'ng tôn giáo, và kiên trì nguyên tc  c l%p, t ch, t xây dng. T do tôn giáo tín ng'ng là quyn li c bn ca công dân ã c quy nh trong Hi
n pháp ca Trung Qu c. Thc ti/n cho th+y, tôn tr#ng và bo v quyn t do tôn giáo, tín ng'ng là chính sách úng n duy 
 ! ! "#$% &
21 nh+t  x lý th0a áng v+n  tôn giáo  Trung Qu c. Trên th
gii, t do tôn giáo, tín ng'ng c a vào Hi
n chng Liên Hp Qu c và nhng vn bn qu c t
có liên quan, ngày càng tr thành nh%n thc chung và nguyên tc hành  ng cho xã h i qu c t
. Trung Qu c xác nh, b+t lu%n tình hình th
gii và trong nc có bi
n  ng gì, v&n luôn kiên nh ging cao ng#n c t do tôn giáo tín ng'ng, quán trit chính sách cn bn t do tôn giáo tín ng'ng. ây là nguyên tc không th dao  ng và không th thay  i. Trong quan h  i ngoi, các tôn giáo Trung Qu c u phi kiên trì nguyên tc  c l%p, t xây dng. ây là iu kin cn thi
t  các tôn giáo Trung Qu c sinh tn và phát trin trên mnh +t dân t c và duy trì s tôn nghiêm trên v ài tôn giáo th
gii. Ý thc c iu ó, Trung Qu c luôn xác nh, ch quyn tôn giáo là b ph%n hp thành không th phân tách ca ch quyn qu c gia, duy trì ch quyn tôn giáo là biu hin quan tr#ng ca s duy trì ch quyn qu c gia. Chính nh nguyên tc  c l%p, t xây dng mi có th làm cho tôn giáo Trung Qu c có c nh hng và a v qu c t
nh ngày nay. Vt b0 nguyên tc  c l%p, t xây dng có ngh!a là các tôn giáo Trung Qu c t ánh m+t bn thân và b l thu c vào các t chc tôn giáo nc ngoài. Trung Qu c cn phi h#c h0i kinh nghim qun lý và t tng thn h#c ca nc ngoài, nhng phi gi gìn c nét *c sc và phm ch+t  c l%p ca dân t c. 3.3. y mnh xây d ng pháp ch tôn giáo T sau khi nc C ng hòa Nhân dân Trung Hoa c thành l%p, ng và Chính ph Trung Qu c ã hình thành m t h th ng quan im và chính sách c bn v x lý v+n  tôn giáo, tích ly c nhng kinh nghim thc ti/n sâu sc và t c nhng thành tu to ln. Nhng cùng vi ti
n trình xây dng pháp ch
dân ch  Trung Qu c, mc  ci cách m c a ngày càng r ng m, vic qun lý nhà nc  i vi các s v tôn giáo vào qu" o ca pháp ch
ã tr thành nhim v c+p bách hn bao gi h
t. Thc ti/n cho th+y, thông qua công tác l%p pháp tôn giáo  a ch trng ca ng  i vi v+n  tôn giáo và nguyn v#ng ca nhân dân tr thành ý chí và chun tc xã h i ca Trung Qu c là s bo m quan tr#ng cho vic cng c và ci thin s lãnh o ca ng  i vi công tác tôn giáo trong tình hình mi. Xem xét t tình hình th
gii, vic cân nhc m t qu c gia liu có thc thi nhng quy nh và nh%n thc chung ca công c qu c t
v bo m quyn t do tôn giáo tín ng'ng 
  
 ca công dân hay không cn phi da trên m t tiêu chun quan tr#ng, ó là qu c gia ó trong quá trình l%p pháp liu ã có nhng quy nh tng ng hay cha. Da trên hình thc l%p pháp c nh, chính sách t do tôn giáo tín ng'ng giúp cho vic thi
t l%p m t hình tng t t 1p v Chính ph Trung Qu c trong vic bo m quyn t do tôn giáo tín ng'ng, ng thi chng minh cho c th
gii rng, Chính ph Trung Qu c n- lc thúc y s nghip t do tôn giáo tín ng'ng. iu ó có li cho vic Trung Qu c có th giành th
ch  ng trong cu c +u tranh nhân quyn tôn giáo qu c t
. Nm 1994, Qu c V vin Trung Qu c ban hành pháp quy hành chính Quy nh qun lý hot  ng tôn giáo ca ngi nc ngoài ti nc C ng hòa nhân dân Trung Hoa và i u l qun lý c s hot  ng tôn giáo, ã thu c nhng k
t qu áng k. Thông qua n- lc nhiu nm, các t)nh thành ca Trung Qu c liên tc ch
nh m t lot pháp quy a phng và iu l Chính ph v tôn giáo, bc u làm thay  i cc din không có pháp lu%t v tín ng'ng tôn giáo. Xu+t phát t tình hình trong nc và thc ti/n tôn giáo, Trung Qu c th+y rng, trc mt cn phi gi vng vic ch
nh pháp quy hành chính mang tính t ng hp, giúp cho các ban ngành qun lý s v tôn giáo có th da vào pháp lu%t  hot  ng. Trong thi gian ti, Trung Qu c xác nh cn phi ti
p tc n- lc hn na mi có th cn bn hình thành m t h th ng pháp quy tôn giáo tng  i hoàn ch)nh. 3.4. Ra sc bi dng và tng cng l c lng yêu n c trong gi i tôn giáo K" thu%t thông t+n hin i ã phá v' nhng tr ngi v thi gian và không gian, s giao lu gia các qu c gia ngày càng c m r ng. Trên l!nh vc tôn giáo, các cu c +u tranh liên quan 
n v+n  dân t c và tôn giáo ngày càng gay gt. Trong tình hình mi, liu gii tôn giáo Trung Qu c có th gi c u óc t)nh táo, kiên nh l%p trng nguyên tc  loi b0 c xung  t m t cách hiu qu? Thc ti/n m+y chc nm qua  Trung Qu c ã chng minh, ch) cn quyn lãnh o các tôn giáo Trung Qu c c nm vng trong tay nhng nhân s! yêu nc, hình thành nên m t lc lng trung kiên yêu nc trong nhân viên giáo chc tôn giáo thì s( bo m c s oàn k
t và n nh. Trung Qu c xác nh, gii nhân s! tôn giáo yêu nc th
h trc phn ln có tính nhy cm chính tr, có th phân bit rõ th phi, v&n là tr c t ca gii tôn giáo Trung Qu c.  i ng nhân viên giáo chc tôn giáo th
h tr. ch y
u là t t, nhng không ít 
 ! ! "#$% &
23 ngi có v+n  t tng r+t áng suy ngh!. Do v%y, hin nay và sau này, Trung Qu c cn phi ra sc bi d'ng và ào to m t  i ng nhân tài yêu T qu c, bo v s lãnh o ca ng và ch
 xã h i ch ngh!a, kiên trì con ng  c l%p, t xây dng giáo h i, có trình  h#c thc tôn giáo cao, có kh nng liên h vi qun chúng tín   bo m các tôn giáo Trung Qu c có th thc hin thu%n li chuyn giao th
h, quá  n nh. ây là v+n  ln liên quan ti din mo chính tr tng lai ca tôn giáo Trung Qu c. Hin nay, vic giáo dc chính tr, t tng  các trng tôn giáo Trung Qu c u tn ti m t s v+n . V+n  này cn phi c coi tr#ng  tm nhìn chi
n lc, quy
t tâm gii quy
t m t cách th%n tr#ng, n
u không h%u qu s( r+t áng lo ngi. ng thi, cn coi tr#ng m r ng các hot  ng giáo dc ch ngh!a yêu nc trong nhân viên giáo chc tôn giáo và qung i qun chúng tín , tng cng s ng tình và oàn k
t ca h#  i vi vic xây dng và bo v T qu c, l+y “b n bo v” (bo v s tôn nghiêm ca pháp lu%t, bo v li ích ca nhân dân, bo v s th ng nh+t T qu c, bo v s oàn k
t dân t c) làm chun tc cn bn, l+y li ích t i cao ca qu c gia và dân t c làm tr#ng, kiên trì con ng thích ng vi xã h i xã h i ch ngh!a. Nhng ngi làm công tác tôn giáo cn phi có tri thc tôn giáo tng  i; thng xuyên ti
p xúc, trao  i vi gii nhân s! tôn giáo; k
t giao bng hu, xây dng m i quan h chân thành, tin tng l&n nhau. 3.5. Phát huy vai trò xây d ng trong lnh v c nhân quyn tôn giáo quc t Các nc Phng Tây, ng u là M", luôn li dng v+n  nhân quyn tôn giáo  công kích và gây áp lc vi các nc, trong ó có Trung Qu c. Hin nay, Trung Qu c ang phi  i m*t vi nhng thách thc nghiêm tr#ng trong l!nh vc nhân quyn tôn giáo qu c t
. Tình hình ó òi h0i Trung Qu c phi li dng thi c  vch trn v+n  nhân quyn và mc ích chính tr ca  i phng, t ó %p tan th
công kích ca  i phng  giành th
ch  ng ln hn. Ch  ng công kích cn phi hng vào vic dùng s thc  vch trn s la bp và gi to ca  i phng trong v+n  tôn giáo, ng thi phi coi tr#ng xây dng lý lu%n nhân quyn tôn giáo, dn dn hình thành lý lu%n nhân quyn tôn giáo có th phn ánh quan nim c bn ca i b ph%n qu c gia ang phát trin và mang *c sc Trung Qu c, thông qua tuyên truyn và khi xng *
  
 không ngng, tng bc gây nh hng vi xã h i qu c t
, làm cho toàn cc có li cho phng hng chuyn hóa ca Trung Qu c. 3.6. Tin hành hp tác quc t trên lnh v c tôn giáo Trung Qu c cho rng, trong ti
n trình toàn cu hóa hin nay,  xóa b0 s can thip ca tôn giáo nc ngoài, %p tan công kích cng quyn thì m t trong nhng con ng có hiu qu là ti
n hành hp tác qu c t
r ng m. Nn tng ca hp tác qu c t
là quan h song phng. ng thi vi vic tng cng m i quan h thng mi, ôi bên cn n- lc tìm ki
m im chung trong l!nh vc nhân quyn, trong ó bao gm c v+n  tôn giáo, a nó vào khung hp tác chung, t ó cng c và tng cng nn tng hp tác qu c t
. Trong h i ngh nhân quyn Liên Hp Qu c t chc hàng nm, Trung Qu c ã thi
t l%p liên minh vng chc vi nhiu nc phát trin và ang phát trin trên th
gii. ó chính là ví d cho vic Trung Qu c ti
n hành có hiu qu hp tác qu c t
và v%n dng t t quy tc qu c t
. T chc Hp tác Thng Hi ã t c nh%n thc chung khi ch ng li “ba th
lc ác” (khng b qu c t
, cc oan tôn giáo và chia r( dân t c) và ang ti
p tc thc hin nhng bin pháp c th. iu này s( phát huy vai trò quan tr#ng trong vic duy trì s n nh khu vc Tân Cng ca Trung Qu c. ây là ví d thành công in hình trong hp tác khu vc ca Trung Qu c. M t trong nhng h%u qu ca toàn cu hóa là vic xu+t hin ngày càng nhiu các t chc phi chính ph qu c t
, óng vai trò ngày càng linh hot trong nn chính tr qu c t
. Nhìn v tng lai phát trin, có th th+y, không gian hot  ng và nh hng ca các t chc phi chính ph s( ngày càng c m r ng. Do v%y, Trung Qu c ang khuy
n khích gii tôn giáo tham gia vào các t chc tôn giáo qu c t
m t cách có ch#n l#c và có tr#ng im, ng thi ch y
u giao thip và làm vic vi các t chc phi chính ph qu c t
, t ó giành c a v và quyn phát ngôn tng ng vi a v qu c t
ca Trung Qu c trong l!nh vc hp tác tôn giáo qu c t
. 4. Tm kt Toàn cu hóa là xu hng t+t y
u ca th
gii ng i. Trong iu kin toàn cu hóa vi nhiu bi
n  ng v kinh t
, chính tr, vn hóa, xã 
 ! ! "#$% &
25 h i, thì v+n  tôn giáo tr nên vô cùng phc tp  nhiu qu c gia trên th
gii, mà Trung Qu c không phi là m t ngoi l. Gii quy
t t t v+n  tôn giáo s( góp phn giúp cho Trung Qu c gi vng c an ninh chính tr và ch quyn qu c gia trong quá trình h i nh%p kinh t
qu c t
r ng m nh hin nay./.

























































CHÚ THÍCH 1. Hà Lý (2003), Hi áp v tôn giáo và chính sách tôn giáo (Sách phc v ng bào dân t c thiu s và mi n núi), Nxb. Vn hóa Dân t c, Hà N i. 2. Nguy/n Thái Hp (2006), “Tôn giáo  i din vi toàn cu hóa”, Công giáo và Dân t c, s 144: 48. 3. Nguy/n Ngh Thanh (2009), “Công ngh thông tin và tôn giáo”, Nghiên cu Tôn giáo, s 10: 18. 4. Nguy/n Vn Dng (2007), “Bc u tìm hiu v trí ca tôn giáo trong i s ng chính tr - xã h i Hoa K, n a sau th
k$ XX”, Nghiên cu Tôn giáo, s 7. 5. Xem: Vng Tác An (2010), Nhng vn  tôn giáo và chính sách tôn giáo ca Trung Quc, Nxb. Vn hóa Tôn giáo, Bc Kinh. TÀI LIU THAM KHO 1. Vng Tác An (2010), Nhng vn  tôn giáo và chính sách tôn giáo ca Trung Quc, Nxb. Vn hóa Tôn giáo, Bc Kinh. 2. Nguy/n Vn Dng (2007), “Bc u tìm hiu v trí ca tôn giáo trong i s ng chính tr - xã h i Hoa K, n a sau th
k$ XX”, Nghiên cu Tôn giáo, s 7. 3. Nguy/nThái Hp, “Tôn giáo  i din vi toàn cu hóa”, Công giáo và Dân t c, s 144. 4. Hà Lý (2003), Hi áp v tôn giáo và chính sách tôn giáo (Sách phc v ng bào dân t c thiu s và mi n núi), Nxb. Vn hóa Dân t c, Hà N i. 5. Nguy/n Ngh Thanh (2009), “Công ngh thông tin và tôn giáo”, Nghiên cu Tôn giáo, s 10. CHALLENGES AND RELIGIOUS POLICY OF CHINA IN THE GLOBALIZATION PROCESS TODAY Globalization is the inevitable trend of the contemporary world. Issues related to religion has been led to an extremely complex question in the context of globalization with fluctuations in economy, politics, culture, and society in many countries around the world, including China. The article focuses on challenges of China's policy toward religion in the process of globalization today. Key words: Chinese religions, religious policy of China, religious work of China.