Khóa luận Thực trạng thi hành Luật Bình đẳng giới ở Việt Nam trong giai đoạn hiện nay

dự phòng cho lao động nữ; quyền của lao động nữ được chấm dứt hợp đồng học nghề với doanh nghiệp nếu có thai phải nghỉ việc theo chỉ định của thầy thuốc mà không phải bồi thường chi phí đào tạo…Những quy định này không chỉ khẳng định nguyên tắc bình đẳng giới mà còn có những nội dung riêng phù hợp, ưu tiên lao động nữ trên cơ sở chức năng giới của họ để đạt được sự bình đẳng trên thực tế. Tuy nhiên vấn đề đào tạo nghề dự phòng cho lao động nữ chưa được hướng dẫn thực hiện hợp lý. Trong BLLĐ, trách nhiệm đào tạo nghề dự phòng cho lao động nữ thuộc cơ quan Nhà nước (Đ110) nhưng theo Nghị định số 23/1996/NĐ-CP và Nghị định số 02/2001/NĐ-CP thì lại thuộc trách nhiệm của doanh nghiệp sử dụng lao động nữ. Các đơn vị này phải nghiên cứu những nghề mà lao động nữ không thể làm việc được đến tuổi nghỉ hưu để đào tạo nghề dự phòng cho họ và hạch toán chi phí vào giá thành. Như vậy vừa không đúng nguyên tắc hướng dẫn luật, vừa không phù hợp với nguyên tắc của kinh tế thị trường. Nó tạo cho chủ doanh nghiệp tâm lí không muốn sử dụng lao động nữ vì phải tăng chi phí. Điều đó tạo sự phân biệt đối xử phụ nữ khi tuyển dụng. Việc nghiên cứu hệ thống nghề không thể thực hiện ở cấp doanh nghiệp và phụ thuộc vào quan điểm của họ mà phải ở tầm vĩ mô cao hơn, cấp ngành hoặc cấp Nhà nước thì mới hiệu quả. Ngoài ra, các quy định khác của Luật Bình đẳng giới mới chỉ quan tâm đến bình đẳng trong giáo dục đào tạo nói chung và chủ yếu với đối tượng là cán bộ công chức nữ. Ngoài các nguyên tắc chung thì vấn đề đào tạo nghề đối với lao động nữ làm công hầu như chưa được luật này chú trọng. Ví dụ, đối với các đối tượng lao động giúp việc gia đình vẫn chưa có quy định điều chỉnh. 2.2.2.2. Bất bình đẳng giới trong thu nhập, bảo hiểm xã hội và điều kiện lao động Luật Bình đẳng giới quy định nguyên tắc chung trong vấn đề thu nhập, bảo hiểm xã hội và điều kiện lao động. Đồng thời các vấn đề này cũng được BLLĐ điều chỉnh chi tiết và cụ thể: * Về tiền lương và thu nhập Có thể đánh giá chung là pháp luật hiện hành không có sự phân biệt giới trong trả lương và thu nhập. Điều này thể hiện không chỉ trong nội dung các quy định của pháp luật mà còn được áp dụng trong thực tế. Các nguyên tắc không biệt đối xử với phụ nữ về mức lương và thu nhập đã được xác lập (Điều 111 BLLĐ). Các nhu cầu giảm thời gian làm việc, giữ nguyên lương vì lý do giới đã được quy định (Điều 115 BLLĐ). Những quy định trên đã phù hợp với các quy tắc quốc tế về bình đẳng giới trong trả công và thu nhập. Tuy nhiên mức lương thực lĩnh của lao động nữ thường thấp hơn lao động nam. Trong tất cả các ngành nghề và lĩnh vực, thu nhập của nữ chỉ bằng 74,5% so với nam. Trong một số ngành cụ thể, như nhóm nghề có chuyên môn kỹ thuật bậc trung, phụ nữ có thu nhập bằng 81,5% so với nam giới có cùng trình độ, hoặc ngay cả một số nghề, tỷ lệ tham gia của lao động nữ đã tăng (như công nghiệp chế biến), nhưng so về thu nhập vẫn ít hơn lao động nam; ở trong các khu vực kinh tế Nhà nước, tư nhân, kinh doanh cá thể, tập thể, vốn đầu tư nước ngoài thì vấn đề này vẫn là tình trạng chung .Nhưng tình trạng này do những nguyên nhân khác như: trình độ nghề của lao động nữ thấp hơn, mất thời gian cho gia đình nên ít tham gia đào tạo, khó đảm nhiệm những công việc lương cao, do ít có cơ hội thăng tiến, lại có thời gian nghỉ chế độ, nghỉ hưu sớm hơn nên chậm nâng lương so với lao động nam…Điều đó cho thấy để đạt được mục đích bình đẳng về thu nhập thì phải thì phải thực hiện các biện pháp khác như: có chính sách đào tạo nghề phù hợp, không phân biệt trong chính sách cán bộ hưu và hưu trí đối với nữ, tăng cường dịch vụ xã hội cho công việc gia đình để giải phóng phụ nữ…Ta biết rằng bản thân các quy định bình đẳng giới về tiền lương không giải quyết được vấn đề trên thực tế. Tuy nhiên, các chỉ tiêu thi đua đối với người lao động trong cơ quan Nhà nước hiện nay đều có quy định "phải làm việc từ 11 tháng trở lên/năm" mới được đưa vào bình diện xét. Vì vậy, lao động nữ nghỉ thai sản hầu như không được hưởng các danh hiệu thi đua trong năm, thậm chí trong 2 năm. Đạt danh hiệu thi đua là một trong những căn cứ để thăng tiến, nâng lương…nên quy định đó làm cho lao động nữ chưa được đánh giá một cách bình đẳng, ảnh hưởng đến việc làm, tiền lương của họ. * Chính sách phúc lợi xã hội và điều kiện lao động chưa ưu tiên đến lao động nữ Vấn đề này cũng được thực hiện tương đối đầy đủ, đáp ứng yêu cầu bảo vệ họ ở mức độ cần thiết, phù hợp với các quan điểm quốc tế trong vấn đề này. Thậm chí, một số quy định nhằm bảo vệ cho lao động nữ trong luật lao động còn chặt chẽ đến mức không phù hợp trong điều kiện kinh tế thị trường. Ví dụ: Quy định nơi có sử dụng lao động nữ phải cóa chỗ thay quần áo, buồng tắm và buồng vệ sinh nữ, nếu sử dụng nhiều lao động nữ có trách nhiệm giúp đỡ tổ chức nhà trẻ, lớp mẫu giáo hoặc hỗ trợ một phần kinh phí cho lao động nữ (Điều 116 BLLĐ) hoặc quy định doanh nghiệp sử dụng lao động nữ phải phân công người trong bộ máy điều hành làm nhiệm vụ theo dõi vấn đề lao động nữ, phải tham khảo ý kiến của lao động nữ khi quyết định những vấn đề liên quan đến quyền lợi của phụ nữ và trẻ em (Điều 118 BLLĐ). Những quy định này không hẳn cần thiết và khó thực hiện trong khu vực doanh nghiệp. Thực tế cũng không cần phải có tới nhiều loại phòng, loại buồng đó ở tất cả các nơi có sử dụng lao động nữ. Nơi cần phải khử độc, khử trùng đã có quy định riêng theo tiêu chuẩn của Bộ y tế. Cách quy định trách nhiệm của người sử dụng lao động đối với tổ chức nhà trẻ, lớp mẫu giáo hoặc hỗ trợ kinh phí cho lao động nữ có con ở nhà trẻ, mẫu giáo là cách quy định cuả thời kinh tế tập trung, do Nhà nước đảm bảo kinh phí. Việc tham khảo ý kiến đại diện lao động nữ cũng chỉ nên áp dụng đối với các cơ quan xây dựng, ban hành chính sách và pháp luật, không phù hợp với khu vực doanh nghiệp sản xuất, thực hiện chế độ đối với người lao động theo thỏa thuận, theo luật…Việc quy định nhiều nội dung như trên, áp dụng cho mọi loại hình doanh nghiệp như hiện nay sẽ tạo ra nhận thức: Sử dụng lao động nữ có vẻ phiền phức do chi phí và nghĩa vụ tăng lên, bị can thiệp vào quyền quản lý và cũng có thể củng cố tâm lí ngại tuyển lao động nữ của chủ các doanh nghiệp. Đặt trong chế độ ưu đãi doanh nghiệp sử dụng lao động nữ chưa rõ ràng thì quy định như trên là không hợp lí. Bên cạnh những qui định làm hạn chế trong việc tuyển lao động nữ thì thực tế vấn đề bình đẳng giới đối với lao động nữ về điều kiện lao động, làm việc trong các doanh nghiệp cho thấy lao động nữ vẫn còn phải chịu nhiều thiệt thòi: Theo điều tra của Viện Nghiên cứu KHKT- BHLĐ trong 5 năm (2002-2007) tại hơn 1.000 cơ sở sản xuất công nghiệp, trung tâm công nghiệp và làng nghề trên toàn quốc với nhiều ngành sản xuất, nhiều loại hình doanh nghiệp cho thấy. Đa số các doanh nghiệp đều bị ô nhiễm từ mức độ ô nhiễm nhẹ đến ô nhiễm rất nhiều. Ví dụ, ô nhiễm do tiếng ồn, ô nhiễm bụi, ô nhiễm do khí độc. Ta có thể đưa ra số liệu sau: STT Ngành sản xuất Tỷ lệ phân xưởng (%) Có mức độ ồn Bị ô nhiễm bụi Bị ô nhiễm hơi khí độc 1 Chế biến thực phẩm 13,1 13,3 10,3 2 Cơ khí, điện, điện tử 16,4 10,8 12,7 3 Giấy, phân bón, hóa chất 21,9 21,6 21,8 4 Dệt, may, da dày 22,6 18,5 20,6 Bảng 1: Tỷ lệ phân xưởng bị ô nhiễm tiếng ồn, ô nhiễm bụi và ô nhiễm hơi khí độc (tính theo ngành sản xuất). Từ điều kiện làm việc trong những môi trường lao động như trên thì lao động nữ thường mắc phải những bệnh nghề nghiệp thường gặp như: viêm mũi, viêm xoang, viêm phế quản, viêm phổi (40,26%). Đây là những bệnh có tỉ lệ cao nhất ở lao động nữ. Tiếp đến là các bệnh liên quan đến không chỉ môi trường, mà còn cả với điều kiện làm việc như: Các bệnh về cơ, xương, khớp (chiếm 12,6%). Ngoài ra còn một số bệnh khác như, các bệnh về đường tiêu hóa( 14,35%). Từ số liệu trên đã phản ánh một thực trạng về môi trường làm việc và tình trạng sức khỏe của lao động nữ vẫn còn nhiều bất cập. Môi trường và điều kiện làm việc chưa được quan tâm đúng mức. Chính điều này đã làm ảnh hưởng không nhỏ đến sức khỏe của các lao động nữ. 2.2.2.3. Bất bình đẳng về bảo hiểm xã hội Luật Bình đẳng giới đã quy định nguyên tắc "nam, nữ được đối xử bình đẳng" (khoản 1 Điều 13) và "bảo vệ, hỗ trợ người mẹ khi mang thai, sinh con nhỏ và nuôi con nhỏ" (khoản 2 Điều 7). Như vậy bình đẳng giới trong BHXH khi có thai, sinh con để hạn chế ảnh hưởng của chức năng giới đến sức khỏe của họ và giúp họ dung hòa đời sống lao động và đời sống gia đình. Bộ luật Lao động và Luật BHXH đã quy định các chế độ đối với lao động nữ ở Việt Nam vào loại ưu việt so với tiêu chuẩn của ILO và nhiều nước trên thế giới, thể hiện ở tỉ lệ hưởng khá cao và các loại thời gian hưởng tương đối dài. Tuy nhiên, vẫn còn một số vấn đề cần tiếp tục nghiên cứu, hoàn thiện để bảo vệ và hỗ trợ lao động nữ một cách hợp lí: - Việc khống chế thời gian nghỉ chăm sóc con ốm chỉ trong 15, 20 ngày (Điều 24 Luật BHXH) chỉ phù hợp với các loại bệnh đơn giản. Hiện chưa có quy định nào về chế độ chăm sóc con nhỏ mắc bệnh cần điều trị dài ngày nên lao động nữ rất dễ mất việc do nhu cầu chăm sóc con. - Trường hợp chỉ người bố tham gia BHXH, mẹ không tham gia BHXH thì hầu như không được hưởng chế độ chăm sóc con ốm, chăm sóc vợ con sơ sinh, trợ cấp sinh con…(chỉ được hưởng khi người mẹ chết) là chưa thực sự bình đẳng. Trường hợp lao động nữ mang thai bệnh lí, phải thực hiện chế độ nằm viện hoặc nghỉ việc dưỡng thai tại nhà theo chỉ định của thầy thuốc hầu như chưa được hưởng chế độ thai sản cũng không quy định rõ có thể áp dụng chế độ ốm đau hay không. 2.2.2.4. Tuổi nghỉ hưu Theo qui định của BLLĐ thì tuổi sớm nhất được bắt đầu lao động là 15 (đối với một số ngành nghề thủ công thì cho phép sớm hơn) không phân biệt nam, nữ. Nhưng tuổi kết thúc lao động theo pháp luật hiện hành (tuổi nghỉ hưu) lại quy định rất rõ ràng là nam 60, nữ 55 tuổi. Điều này cho thấy tuổi kết thúc lao động theo pháp luật hiện hành không còn bình đẳng như tuổi bắt đầu lao động. Trên thực tế thì sự chênh lệch như hiện nay là không còn phù hợp khi điều kiện kinh tế- xã hội cũng như những vấn đề cần giải quyết thuộc về bản thân người phụ nữ đã có những thay đổi đáng kể. Nếu tiếp tục duy trì độ tuổi nghỉ hưu cho nam, nữ như hiện tại là hạn chế rất nhiều cơ hội đối với phụ nữ vì tuổi nghỉ hưu còn liên quan chặt chẽ đến tuổi quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng và đề bạt (nhất là đối với những phụ nữ làm công tác quản lý, lãnh đạo và những người nghiên cứu khoa học). 2.2.2.5. Bất bình đẳng giới trong lĩnh vực việc làm Việc làm là vấn đề có ý nghĩa quan trọng với mọi người lao động. Bình đẳng về việc làm cho lao động nữ được Luật Bình đẳng giới quy định bằng các nguyên tắc: nam, nữ bình đẳng về tiêu chuẩn, độ tuổi khi tuyển dụng, được đối xử bình đẳng tại nơi làm việc về việc làm…(Điều 13). Việc ưu tiên nữ trong trường hợp nữ có đủ điều kiện, tiêu chuẩn như nam (điểm e khoản 1 Điều 19) và ưu đãi về thuế và tài chính đối với doang nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ (điểm a khoản 2 Điều 12) và cũng được quy định như những biện pháp thúc đẩy bình đẳng giới về việc làm. Luật lao động hiện hành cũng đã thể hiện đầy đủ những nguyên tắc cơ bản đảm bảo sự bình đẳng nam, nữ trong lĩnh vực này (Điều 5, Điều 111 BLLĐ), có những quy định riêng phù hợp với điều kiện của lao động nữ (Điều 109, 110, 114, 117 BLLĐ), thể hiện được những nội dung cơ bản của công ước CEDAW và các công ước của ILO về vấn đề này. Trong đó, có những quy định tiến bộ như: lao động nữ có thể đi làm sớm hoặc nghỉ thêm khi sinh con (do họ quyết định trên cơ sở các nguyên tắc chung của pháp luật) và đảm bảo chỗ làm việc sau khi nghỉ thai sản, không được chấm dứt hợp đồng vì lí do giới và hoãn việc đơn phương chấm dứt hợp đồng với lao động nữ có thai, nuôi con nhỏ; ưu đãi doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ. Những quy định như vậy là tương đối phù hợp, đáp ứng yêu cầu của lao động nữ và tính linh hoạt của thị trường. Người lao động cũng chấp nhận như một trong những trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp. Tuy nhiên, quy định lao động nữ có thai phải nghỉ việc theo chỉ định của thầy thuốc được quyền đơn phương chấm dứt hợp đồng lao động (điểm e khoản 1 Điều 37 BLLĐ) không hợp lý, làm cho lao động nữ mất việc làm, mất thu nhập. Việc quy định người sử dụng lao động phải ưu tiên nhận lao động nữ (khoản 2 Điều 111 BLLĐ) và điểm e khoản 1 Điều 19 Luật Bình đẳng giới) cũng không khả thi và người sử dụng lao động không chấp nhận, do tính cạnh tranh của nền kinh tế thị trường và do không có chế tài đảm bảo. Quy định này nếu không kết hợp với việc ưu đãi hợp lí cho doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ thì khó có thể thực hiện. Trên thực tế trong tuyển dụng lao động nhiều doanh nghiệp khi tuyển dụng lao động nữ đã đưa ra những yêu cầu mang tính bất bình đẳng giới so với lao động nam. Ví dụ, nhiều doanh nghiệp khi tuyển lao động nữ trong hợp đồng lao động thường kèm theo điều kiện là lao động nữ không được sinh con hoặc không được kết hôn trong 2 năm đầu tiên của hợp đồng. Nếu vi phạm thì người sử dụng lao động có quyền đơn phương chấm dứt hợp đồng lao động. Hiện nay, việc ưu đãi về thuế và tài chính đối với doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ đã được khẳng định trong Luật bình đẳng giới. Nội dung này đã được quy định trong BLLĐ (khoản 2 Điều 110). Các hình thức ưu đãi đã được hướng dẫn thực hiện, bao gồm: Ưu tiên vốn đầu tư, giảm thuế lợi tức, cho vay vốn ưu đãi…(Điều 6 Nghị định số 23/1996/NĐ-CP). Song, việc hướng dẫn quy định ưu đãi đối với doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ trong luật lao động hiện hành không hợp lý vì chưa cân đối lợi ích kinh tế và nghĩa vụ xã hội của doanh nghiệp. Việc quy định "doanh nghiệp được ưu tiên sử dụng một phần vốn đầu tư hàng năm để chi cho việc cải thiện điều kiện lao động của lao động nữ" (khoản 3 Điều 6 Nghị định 23/1996/NĐ-CP) thì không phải là "ưu tiên", vì đó là tiền của chính doanh nghiệp. Việc giảm thuế lợi tức cho doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ chưa có quy định mức giảm rõ ràng, chỉ áp dụng được với doanh nghiệp có lợi tức (khoản 2 Điều 6 Nghị định số 23/1996/NĐ-CP), còn những doanh nghiệp khó khăn tới mức không có lợi tức hoặc lợi tức thấp thì không được hưởng khoản ưu đãi này. Doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ còn được vay ưu đãi từ quy việc làm quốc gia nhưng mức được vay chưa được quy định cụ thể, phải thực hiện nhiều thủ tục phức tạp, tạo ra cơ chế xin- cho khiến các chủ doanh nghiệp chán nản hoặc bị ức chế tâm lí nếu thực hiện. Vì vậy, hầu như các doanh nghiệp không kê khai để được xét thưởng, chính sách ưu đãi này hầu như chỉ nằm trên giấy, không đủ hấp dẫn để khuyến khích các doanh nghiệp nhận nhiều lao động nữ. Điều kiện xác định "doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ" để hưởng chính sách ưu đãi nói trên được quy định cho những doanh nghiệp có 50% nữ trong tổng số lao động (nếu doanh nghiệp có từ 10 đến 100 lao động) và 30% nữ trong doanh nghiệp có trên 100 lao động. Như vậy cũng không hợp lí vì doanh nghiệp có 5/10 lao động là nữ thì được ưu tiên nhưng doanh nghiệp là nữ thì được ưu tiên nhưng doanh nghiệp có 9/9 lao động là nữ và doanh nghiệp có 299/1000 lao động là nữ thì lại không được ưu tiên. Quy định như trên dẫn đến một thực tế rất ít doanh nghiệp muốn nhận lao động nữ vào làm việc. Do vậy trong tuyển dụng lao động là nam giới vẫn được ưu tiên. 2.3. Thực trạng áp dụng Luật Bình đẳng giới trong lĩnh vực gia đình 2.3.1. Đánh giá khái quát bình đẳng giới trong lĩnh vực gia đình Bình đẳng giới trong lĩnh vực gia đình là một lĩnh vực được Đảng và Nhà nước hết sức quan tâm. Điều này được thể hiện hiện ở cả phương diện pháp luật và trên thực tiễn. Nhiều chương trình, kế hoạch được đề ra nhằm xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc. Đây là chương trình trọng tâm được Đảng và Nhà nước chỉ đạo lồng ghép chặt chẽ trong triển khai thực hiện phong trào “Phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, xây dựng gia đình hạnh phúc”, gắn với cuộc vận động “Xây dựng gia đình văn hoá”, “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư”. Với phương châm lấy gia đình là trung tâm, là đối tượng để tác động. Các hoạt động tuyên truyền giáo dục phẩm chất đạo đức, nâng cao năng lực và trình độ của phụ nữ; hỗ trợ phụ nữ xoá đói giảm nghèo, phát triển kinh tế; tham gia xây dựng và giám sát việc thực hiện luật pháp, chính sách về bình đẳng giới. Đảng và Nhà nước luôn tập trung tạo điều kiện, hỗ trợ phụ nữ có kiến thức, kỹ năng xây dựng gia đình theo các tiêu chí no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc. Chính những chính sách như vậy đã tạo điều kiện để thực hiện có hiệu quả các quyền cơ bản và phát huy vai trò của phụ nữ trong các lĩnh vực của đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và lĩnh vực gia đình nói riêng. Tuy nhiên, trên thực tế tình trạng bất bình đẳng giới trong gia đình còn diễn ra khá phổ biến ở hầu hết các địa phương trong cả nước. Biểu hiện của tình trạng này là nhận thức của người dân về vấn đề bình đẳng giới trong gia đình chưa cao, định kiến giới còn ăn sâu trong tư tưởng mỗi người. Đặc biệt là tình trạng bạo lực gia đình ngày càng diễn ra phổ biến. Đây chính là những rào cản lớn đối với quá trình thực hiện mục tiêu bình đẳng giới ở nước ta trong giai đoạn hiện nay. 2.3.2. Những bất cập và hạn chế trong thực tiễn áp dụng Luật Bình đẳng giới trong lĩnh vực gia đình 2.3.2.1. Người đứng tên chủ hộ Tỷ lệ phụ nữ đứng tên chủ hộ trong các gia đình chỉ bằng 1/3 so với nam giới (67,9% chủ hộ là nam giới, trong đó phụ nữ giới là 29,1%) [16, 71]. Điều này ảnh hưởng rất lớn đến việc phụ nữ ít có cơ hội để tham gia các hoạt động cộng đồng, không có điều kiện tiếp xúc, va chạm nhiều với xã hội để tìm hiểu nhiều cái mới, học tập câc các kinh nghiệm thực tế để tiến bộ. Nguyên nhân chủ yếu của thực trạng này là do quan niệm xưa để lại khẳng định người chồng trong gia đình là trụ cột, là quyết định chính mọi công việc trong gia đình và thành thạo mọi công việc xã hội nên họ phải là chủ hộ. Thực tế ta có thể lấy một ví dụ về việc đứng tên trong giấy chứng nhận quyền sử dụng đất. Theo kết quả khảo sát cho thấy ở rất nhiều nơi, việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất nói chung mới chỉ phổ biến ở sổ một tên (chủ yếu là người chồng). Các thông tin về Luật Đất đai và những điều liên quan đến quyền tiếp cận đất của phụ nữ chỉ mới tới được cấp huyện, chưa được phổ biến đến người dân, do vậy tỷ lệ cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất mang tên cả vợ và chồng tại còn rất thấp như: Hòa Bình và Lai Châu chỉ 1- 5%, các tỉnh như Gia Lai, Ninh Thuận, Trà Vinh, Vĩnh Long là 15%. Như vậy phần lớn đất đai thì chủ hộ là người chồng đứng tên trong sổ đỏ. Điều này đồng nghĩa với việc người chồng được quyền quyết định với tài sản đất đai, khi chồng muốn cho, bán hay chuyển nhượng người vợ không có quyền tham gia hoặc tham gia cũng chỉ lấy lệ, khi muốn vay vốn ngân hàng người vợ cũng không chủ động được. Bên cạnh đó việc chưa áp dụng triệt để giấy chứng nhận quyền sử dụng đất hai tên đã ảnh hưởng không nhỏ đến việc cấp tín dụng. Mặc dù luật pháp và chính sách của Nhà nước đều khẳng định phụ nữ và nam giới phải được bình đẳng trong việc tiếp cận tín dụng song vẫn có những chênh lệch đáng kể trong việc áp dụng các điều luật và chính sách trong lĩnh vực này. Thêm vào đó, phần lớn phụ nữ khó đáp ứng được đầy đủ các điều kiện vay vốn tín dụng chính thức vì trong thực tế giấy chứng nhận quyền sử dụng đất chung của hộ gia đình cũng như sổ địa chính của địa phương chỉ đăng ký tên chủ hộ, mà đa số là nam giới, phụ nữ thường không phải là chủ hộ và không đứng tên trên giấy chứng nhận quyền sử dụng đất chung của hộ gia đình cũng như giấy chứng nhận quyền sử dụng đất. Nguyên nhân của thực trạng này là do các cấp chính quyền địa phương chưa nhận thức đầy đủ về sự cần thiết phải tiến hành cấp đổi giấy chứng nhận quyền sử dụng đất; thủ tục hành chính còn rườm rà, chi phí mà người dân phải trả cho việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất còn cao; công tác thông tin tuyên truyền về Luật Đất đai chưa được quan tâm đúng mức; bản thân người dân, đặc biệt là phụ nữ cũng chưa hiểu về quy định này và ý nghĩa của nó. Trong một số gia đình, người chồng chưa tạo điều kiện để người vợ được ghi tên vào giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, nhiều chủ hộ gia trưởng, chỉ muốn đứng một tên. Đa số người dân, nhất là ở vùng nông thôn, vùng sâu, vùng xa chưa biết đến quy định về cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất mang hai tên vợ và chồng, từ đó chưa  nhận thức đầy đủ về lợi ích của quyền tiếp cận và sử dụng đất của người phụ nữ. Vì vậy, mặc dù người phụ nữ tham gia vào hoạt động trồng trọt nhiều không kém đàn ông nhưng đại đa số người đứng tên chủ hộ đa số lại là nam giới. Trong gia đình, việc không thực sự được làm chủ nguồn đất đai, tư liệu, công cụ sản xuất làm cho người phụ nữ luôn ở vào vị thế phụ thuộc, vai trò giới không được phát huy. Vì thế dẫn tới năng suất lao động, thu nhập gia đình kém hiệu ảnh hưởng đến gia đình,ảnh hưởng tới chính những người phụ nữ và con cái của họ. Ở Việt Nam, tuy luật pháp quy định phụ nữ và nam giới đều có quyền và có khả năng thực hiện, quản lý tài nguyên bền vững nhưng họ nhận thức về sử dụng quyền khác nhau tùy theo điều kiện tiếp cận nguồn đất đai. Thêm vào đó, phong tục, tập quán ở một số nơi đã bỏ qua quyền sở hữu thực tế được pháp luật công nhận. Việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất một tên đã tạo nên sự bất bình đẳng về quyền tiếp cận đất đai của phụ nữ so với nam giới. Hệ quả là người phụ nữ dễ mất quyền với đất đai trong mọi trường hợp, nhất là khi vợ chồng ly hôn hoặc góa bụa. Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất 2 tên sẽ tạo điều kiện bình đẳng cho cả vợ và chồng sở hữu đất, nâng cao nhận thức cho nhân dân, đặc biệt là phụ nữ khi họ không biết đến quyền lợi của chính mình. Người phụ nữ sẽ cảm thấy phấn khởi vì được làm chủ tài sản gia đình ngang với chồng, từ đó tạo tâm lý thoải mái cho cả gia đình, dẫn tới không khí gia đình đầm ấm, kinh tế gia đình phát triển, con cái được chăm sóc tốt hơn; trong trường hợp ly hôn thì cũng chủ động hơn về việc phân chia tài sản. giấy chứng nhận quyền sử dụng đất còn đảm bảo để người vợ tham gia quản lý, bảo vệ tài sản cho con cái, yên tâm hơn để đóng góp công sức của mình với gia đình, tạo nên sự tự tin của người vợ bên cạnh người chồng. Điều đặc biệt quan trọng là khi giấy chứng nhận quyền sử dụng đất hai tên, vị thế của người phụ nữ đã được nâng lên trong gia đình cũng như trong xã hội, góp phần thay đổi tính gia trưởng ở một bộ phận nam giới. 2.3.2.2. Bất bình đẳng giới trong phân công lao động gia đình Phân công lao động trong gia đình được biểu hiện qua việc thực hiện các công việc gia đình thường gặp như: nội trợ, chăm sóc người già, người ốm, chăm sóc con cái, họp cộng đồng, tập huấn, thăm họ hàng, công việc hiếu hỉ. Đây có thể nói là một gánh nặng của gia đình. Bình đẳng chỉ có khi những gánh nặng đó được chia đều cho cả hai giới, để được cả hai giới nhìn nhận và sẻ chia một cách công bằng. Nhưng thực tế lại không như vậy. Qua số liệu khảo sát trên cả nước trong những năm gần đây cho thấy những công việc trên do người phụ nữ thực hiện nhiều hơn. Cụ thể: Người vợ 70,53 Người chồng 14 Người con gái 31,25 Người con trai 4,72 Người bà 36,71 Người ông 7,56 Bảng 1. Tỷ lệ thành viên tham gia lao động gia đình (%) (Nguồn: Báo phụ nữ Việt Nam, số 76 ra ngày 27/06/2008). Trên là số liệu chung trong cả nước, còn theo một khảo sát được giới hạn ở phạm vi nhỏ hơn trong 11 tỉnh thành trong cả nước gồm: Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh, Hưng Yên, Điện Biên, Thái Nguyên, Quảng Bình, Quảng Ngãi, Tiền Giang, Bình Dương, Cà Mau và Đắc Nông thì kết quả cũng không khác nhau là bao nhiêu, cụ thể: Về công việc nội trợ, chăm sóc, giáo dục con có 65,5% ý kiến khẳng định hoàn toàn do phụ nữ đảm nhiệm. Nam giới có chia sẻ trong các công việc này nhưng rất thấp. Riêng đối với việc giáo dục con thì sự chia sẻ của vợ và chồng khả quan hơn, có 49% ý kiến khẳng định có sự chia sẻ giữa vợ và chồng. Điều này cũng dễ hiểu bởi thực tế nam giới có trình độ cao hơn phụ nữ nên việc tham gia giáo dục con của nam giới là một việc làm cần thiết và quan trọng. Nếu giao toàn bộ công việc giáo dục con cho phụ nữ thì có thể có rủi ro xảy ra vì phụ nữ trình độ hạn chế nên khả năng giáo dục là khó khăn, nhất là việc hướng dẫn con học theo các chương trình phổ thông có nhiều đổi mới như hiện nay. Ta có thể lấy một ví dụ ở xã Phù Linh huyện Sóc Sơn- Hà Nội để thấy rõ hơn về tình trạng bất bình đẳng giới trong gia đình ở lĩnh vực phân công lao động thông qua số liệu được khảo sát sau đây: Phân công lao động Vợ Chồng Hai Vợ chồng Những người khác Giữ tiền chi tiêu 68,6 14,9 13,3 3 Mua thức ăn 87,5 5,4 3,3 3,8 Nấu cơm 64,8 8,1 8,7 18,4 Rửa bát 63,3 1,9 4,9 29,9 Dọn nhà 59,6 8,1 12,2 20,1 Giặt giũ 69,4 3,3 10,1 17,1 Bảng 1. Người chủ yếu làm công việc gia đình hiện nay( %)[18,tr38] Trên đây là số liệu qua khảo sát tại 11 tỉnh thành trên cả nước và một xã Phù Linh huyện Sóc Sơn- Hà Nội. Qua số liệu trên ta thấy bình đẳng trong lĩnh vực phân công lao động trong gia đình vẫn còn những biểu hiện bất bình đẳng. Tỷ lệ người chồng tham gia vào các công việc trong gia đình (trừ việc dạy học cho con) là không đáng kể. Điều này nói lên khoảng cách về mức độ thực hiện các công việc gia đình giữa vợ và chồng còn khá lớn, tình trạng bất bình đẳng vẫn tồn tại ở mọi nơi trên đất nước Việt Nam. Đặc biệt là ở những vùng nông thôn. Nguyên nhân của tình trạng bất bình đẳng giới trong phân công lao động gia đình, bên cạnh yếu tố cấu trúc gia đình và yếu tố nghề nghiệp của các thành viên trong gia đình (chủ yếu là vợ và chồng) thì yếu tố văn hóa truyền thống cũng ảnh hưởng sâu sắc đến quan niệm của người dân. Phần lớn người dân vẫn quan niệm công việc nội trợ và chăm sóc con cái là trách nhiệm, bổn phận của người phụ nữ- người vợ, người mẹ trong gia đình. Họ không coi đó là bất bình đẳng mà là một lẽ hiển nhiên trong đời sống. 2.3.2.3. Định kiến giới và bạo lực gia đình * Định kiến giới Định kiến giới là nhận thức, thái độ và đánh giá thiên lệch, tiêu cực về đặc điểm, vị trí vai trò và năng lực của nam hoặc nữ (khoản 4 Điều 5, Luật bình đẳng giới). Hay nói cách khác thì đây là một tập hợp các đặc điểm được số đông gán cho là thuộc về nam hay nữ, các quan niệm này đôi khi sai lầm và hạn chế những điều mà một cá nhân có thể làm. Những định kiến như trên không chỉ tồn tại nhiều từ thời xã hội phong kiến mà ở xã hội ngày nay thì những quan niệm đó vẫn còn hiện hữu. Định kiến giới vừa phản ánh sự bất bình đẳng giới, vừa củng cố duy trì thực trạng bất bình đẳng giới trong xã hội. Thể hiện rõ nhất của định kiến giới phải kể đến tư tưởng “trọng nam khinh nữ” đã ăn sâu bám rễ lâu đời. Mặc dầu, những năm gần đây cái nhìn về “con gái” trong xã hội đã cởi mở hơn. Vai trò và vị trí của phụ nữ được nâng cao và được khẳng định hơn. Nhưng tư tưởng thích con trai hơn nên nhiều phụ nữ sẵn sàng phá thai nếu biết thai nhi là con gái bất chấp điều đó có hại như thế nào đối với sức khỏe. Còn ở các vùng nông thôn không có khả năng tiếp cận dịch vụ chẩn đoán giới tính thai nhi sớm đã xảy ra tình trạng có nhiều gia đình vẫn tiếp tục sinh tiếp con thứ 4, thứ 5 cho đến khi sinh đươc con trai mới thôi. Chính những tư tưởng này đã dẫn đến tình trạng mất cân bằng giới tính ở Việt Nam. Theo kết quả điều tra mới nhất về các vấn đề nóng của dân số Việt Nam của Quỹ dân số Liên Hợp Quốc (UNFPA) cho thấy, năm 2007 cứ 112 bé trai ra đời mới có 100 bé gái được sinh ra, cao hơn năm 2006 và hơn mức bình thường (tỷ lệ 107/103). Đáng chú ý, năm 2007 có tới 35 tỉnh có tỷ lệ giới tính khi sinh là 110 bé trai/100 bé gái trở lên, trong khi đó năm 2006 có 19 tỉnh. Trong quan niệm của người Việt Nam, xã hội đặt những chuẩn mực riêng đối với các em gái như chăm làm, duyên dáng, nấu ăn giỏi, biết may vá, thêu thùa... Phụ nữ cũng không được khuyến khích tham gia vào lĩnh vực chính trị hay trở thành lãnh đạo, bởi theo quan niệm của nhiều xã hội, đó vẫn là vai trò của nam giới. Khi phụ nữ tham gia vào những lĩnh vực này, họ sẽ mất đi vẻ "nữ tính". Những chuẩn mực đó đã khiến các em gái tập trung phát triển các kỹ năng để sau này làm một người nội trợ giỏi hơn là chú ý đến những kỹ năng để sau này kiếm được việc làm tốt hay đóng góp cho sự phát triển của xã hội. Bởi vậy, khi ra trường và tham gia vào thị trường lao động, phụ nữ nói chung sẽ thấp kém hơn nam giới cùng lứa. Khi đã có công việc, xã hội Việt Nam mong đợi phụ nữ có gia đình, và dành thời gian chăm sóc cho gia đình hơn là dành thời gian cho xã hội. Khái niệm "hạnh phúc" cũng gắn liền với quan niệm này. Điều này ảnh hưởng rất nhiều đến việc chọn nghề của người phụ nữ. Ví dụ, nghề giáo viên được coi là thích hợp với nữ giới một phần vì có nhiều thời gian chăm sóc cho gia đình. Ngày nay, phụ nữ tham gia vào việc tạo thu nhập ở nhiều lĩnh vực như nam giới nhưng xã hội vẫn mong đợi họ phải làm tốt cả công việc nội trợ trong gia đình, chăm sóc con cái, chăm lo việc họ hàng, trong khi nam giới chỉ cần đi làm kiếm thu nhập là đủ. Điều này lại không được coi là quá sức đối với phụ nữ hay bất bình đẳng trong khi họ được coi là "phái yếu". Bởi mong muốn làm tốt cả hai vai trò, trong khi qũy thời gian có hạn, phụ nữ phải gồng mình để học tập, lao động và phấn đấu nếu muốn có vị trí ngang bằng với nam giới; hoặc đây là quyết định của phần đa phụ nữ, hy sinh phát triển nghề nghiệp để có thời gian chăm sóc gia đình. Để phát triển nghề nghiệp được tốt, ai cũng cần phải cập nhật kiến thức, trao dồi kỹ năng thường xuyên. Thời gian nghỉ ngơi, giải trí hàng ngày cũng rất cần thiết để tinh thần và thể chất được hồi phục để có thể tiếp tục làm việc. Đương nhiên khoảng thời gian nghỉ ngơi này phải phù hợp đối với nam giới. Nhưng quan niệm xã hội lại không cho phép phụ nữ được hưởng quyền đó vì mong đợi họ cống hiến tiếp cho các công việc gia đình. Rõ ràng, quan niệm của xã hội về một người phụ nữ tốt và hạnh phúc đã tước đoạt đi quyền phát triển nghề nghiệp, thể chất và trí tuệ của chị em. * Bạo lực gia đình Bạo lực nói chung, bạo lực đối với phụ nữ và trẻ em nói riêng là vấn nạn xã hội không chỉ ở nước ta mà còn tồn tại ở nhiều nước trên thế giới, gây nên những hậu quả vô cùng nghiêm trọng cả về mặt kinh tế và xã hội. Đặc biệt nó nói lên tình trạng bất bình đẳng giới đang diễn ra trên khắp đất nước Việt Nam mà nạn nhân chủ yếu của hành vi này chủ yếu là phụ nữ và trẻ em. Theo Công ước CEDAW của Liên hợp quốc thì bạo lực giới có thể được hiểu là “bất kì hành động nào dẫn đến hoặc có khả năng dẫn đến những tổn hại về thân thể, về tình dục hay tâm lí, hoặc đau khổ cho phụ nữ, bao gồm cả sự đe dọa có những hành vi như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt một cách tùy tiện sự tự do, dù xẩy ra ở nơi công cộng hay trong đời sống riêng tư”. Như vậy, có thể phân loại hành vi bạo lực gia đình thành các nhóm chính gồm: bạo lực về thể chất, bạo lực tinh thần, bạo lực kinh tế và bạo lực tình dục. Trong đó, chủ yếu và dễ nhận thấy là bạo lực thể chất. Đây là các hành vi xâm hại trực tiếp đến tính mạng, sức khỏe phụ nữ và trẻ em như: đánh đập, ngược đãi, hành hạ về thể xác, làm tổn hại đến sức khỏe thậm chí là tước đoạt đến tính mạng của họ. Những hành vi này thường khiến cho nạn nhân đau đớn, gây thương tích ở các mức độ khác nhau, thậm chí dẫn đến tử vong. Theo kết quả khảo sát tại 8 tỉnh ở 8 vùng trên cả nước do Uỷ ban về các đề xã hội của Quốc hội tiến hành trong 6 tháng đầu năm 2006: có 2,3% gia đình có bạo lực về thể chất. Theo báo cáo của Bộ công an, trên toàn quốc, cứ 2- 3 ngày có một người bị giết liên quan tới bạo lực gia đình. Có những năm ngành Tòa án thống kê lên tới 14% số vụ giết người liên quan tới bạo lực gia đình. Theo thống kê của Viện xã hội học, Viện khoa học xã hội và nhân văn thì ở Việt Nam có đến 66% các vụ ly hôn liên quan đến bạo lực gia đình, 5% phụ nữ được hỏi thừa nhận bị chồng đánh đập thường xuyên. 82% hộ ở nông thôn và 80% hộ ở thành thị có xảy ra bạo lực. Điều đáng nói là những hành vi bạo lực hầu hết người phụ nữ là nạn nhân (76%). Thực trạng trên đã nói lên tình trạng bất bình đẳng giới đang diễn ra phổ biến ở tất cả mọi nơi từ thành thị tới nông thôn. Không chỉ có bạo lực giữa chồng với vợ mà bạo lực với trẻ em cũng ngày càng gia tăng. Mặc dù chưa có thống kê chính thức nhưng ngày càng nhiều vụ việc thương tâm xảy ra với trẻ em như vụ hành bé Nguyễn Thị Hảo ở Bình Phước, em Nguyễn Thị Bình ở Hà Nội… So với các hình thức bạo lực khác, bạo lực về thể chất rất nguy hiểm, dễ nhận biết và dễ xác định cụ thể hậu quả đối với các nạn nhân. Vấn đề nổi cộm, gây nhức nhối dư luận thời gian gần đây là tình trạng bạo lực tình dục. Việc thừa nhận đó là hình thức bạo lực độc lập hay không cũng còn nhiều ý kiến khác nhau. Tuy nhiên, do mức độ nghiêm trọng cũng như tính nhân văn, tính đột phá của vấn đề, pháp luật vẫn đề cập tới vấn đề này, coi đó là một dạng của bạo lực. Theo điểm đ Khoản 1 Điều 3 Luật Phòng, chống bạo lực gia đình quy định “cưỡng ép quan hệ tình dục” là một trong những hành vi của bạo lực gia đình. Bạo lực tình dục thường thể hiện dưới dạng: cưỡng ép quan hệ tình dục, hiếp dâm, cưỡng dâm, quấy rối tình dục, ép buộc sử dụng văn hóa đồi trụy để thỏa mãn nhu cầu tình dục. Và thực tế cho thấy tình trạng này không còn là quá mới mẻ. Theo tờ trình của Uỷ ban các vấn đề xã hội của Quốc hội về Dự án Luật Phòng, chống bạo lực gia đình thì có tới 30% các cặp vợ chồng có hiện tượng ép buộc quan hệ tình dục. Bên cạnh hành vi bạo lực về thể chất và bạo lực tình dục thì các hành vi về bạo lực tinh thần (người vợ bị chồng chửi mắng, xỉ vả, cấm tham gia công tác xã hội, cấm quan hệ với mọi người) và bạo lực về kinh tế (chồng kiểm soát vợ về thu nhập, không chịu đóng góp vào kinh tế chung của gia đình). cũng đang diễn ra ngày càng phổ biến gây ra hậu quả xấu đối với gia đình và toàn xã hội. Ở Mỹ, Nauy để phòng chống bạo lực gia đình thì Chính phủ các nước này đã áp dụng rất nhiều biện pháp, trong đó có biện pháp xây dựng ngôi nhà tạm lánh. Và ngôi nhà tạm lánh đầu tiên được xây dựng vào năm 1974 ở Mỹ và ở Nauy năm 1978 đã dành riêng cho các phụ nữ bị đánh đập, từ đó đến nay các địa phương trên toàn quốc lần lượt xây dựng các công trình tương tự và trung tâm viện trợ, tạo điều kiện giúp đỡ về tình cảm, vật chất, công việc, luật pháp cho những nạn nhân của nạn bạo lực gia đình. Ở Việt Nam mô hình nhà tạm lánh đầu tiên đã xuất hiện cách đây khoảng 6 năm (2003). Nhưng mô hình này chủ yếu xuất hiện ở một số tỉnh, thành phố lớn như: Thành phố Hồ Chí Minh, Hà Nội, Đà Nẵng, Hải phòng…chứ chưa phát triển rộng khắp trong cả nước. Thêm vào đó còn nhiều người dân còn chưa hề biết về mô hình và tác dụng của Nhà tạm lánh này. Hiện nay Luật Phòng, chống bạo lực gia đình 2007 tại Điều 26 và Nghị định số 08/2009/NĐ-CP ngày 04/02/2009 quy định chi tiết và hưỡng dẫn thi hành một số điều của Luật Phòng, chống bạo lực gia đình đã có quy định về mô hình này. Nhà tạm lánh có thể nói là một “cơ sở an toàn” cho những đối tượng bị bạo hành gia đình (chủ yếu là phụ nữ). Khi người phụ nữ bị bạo hành hoặc bị tấn công ngoài đường, đều có thể chạy thẳng vào cơ sở Nhà tạm lánh  bất cứ lúc nào. Những nạn nhân vào đây, họ có thể mang theo những đứa con và được tạm lánh trong một khoảng thời gian nhất định. Đến nhà tạm lánh, người phụ nữ vừa được chở che tính mạng vừa được nuôi ăn ở, học tập. Ban quản lý Nhà thực hiện một chương trình bồi dưỡng, tập huấn ngắn để các nữ nạn nhân được hiểu biết kiến thức về luật pháp, xã hội, chăm sóc sức khoẻ, bảo vệ bản thân, kỹ năng sống và đến một lúc nào đó, họ có thể quyết định lấy cách giải quyết cho hoàn cảnh của họ mà Trung tâm không áp đặt. Vì thế, đến Nhà tạm lánh, nạn nhân nữ có cảm giác không bị đơn độc vì họ được chia sẻ đồng cảm và cùng giúp nhau vượt qua những nỗi khổ của mình. 2.4. Các giải pháp nâng cao hiệu quả áp dụng Luật Bình đẳng giới 2.4.1. Giải pháp định hướng chung Để nâng cao hiệu quả áp dụng pháp luật bình đẳng giới, cần có những giải pháp mang tính chiến lược, lâu dài và có tính định hướng chung. Thứ nhất, cần hoàn thiện hệ thống các chính sách của Nhà nước một cách mạnh mẽ, đồng bộ, thống nhất trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội nhằm rút ngắn và dần xóa bỏ khoảng cách giới. Trong đó chú trọng đặc biệt đến các chính sách: chính sách giáo dục, đào tạo, chính sách lao động, chính sách xã hội và chính sách cán bộ (chủ yếu là đội ngũ cán bộ tuyên truyền về bình đẳng giới). Thứ hai, hoàn thiện hệ thống pháp luật đồng bộ, thống nhất, đảm bảo sự tương đồng giữa các quy định của Luật Bình đẳng giới và các quy định của các ngành luật khác. Đặc biệt là Luật Hình sự, Luật Lao động, Luật Bảo hiểm xã hội. Thứ ba, các nguyên tắc cơ bản của Luật Bình đẳng giới phải được thể chế hóa trong các văn bản của các ngành luật khác. Đặc biệt là nguyên tắc bảo đảm lồng ghép vấn đề bình đẳng giới trong xây dựng và thực thi pháp luật. Đồng thời cần có quy định cụ thể về chế tài xử lý các hành vi vi phạm pháp luật bình đẳng giới. Ban hành Nghị định về xử lý vi phạm hành chính trong lĩnh vực bình đẳng giới nhằm thực thi các quy định tại các Điều 40, 41 và 42 của Luật. Nghị định cần được ra những mức phạt hành chính cụ thể đối với các hành vi vi phạm pháp luật về bình đẳng giới trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, lao động, giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ, văn hóa, thông tin, thể dục, thể thao, y tế và gia đình. 2.4.2. Giải pháp hoàn thiện pháp luật 2.4.2.1. Trong lĩnh vực lao động và việc làm * Trong lĩnh vực đào tạo nghề: trong thời gian tới nên nhất quán quan điểm Nhà nước phải có trách nhiệm nghiên cứu những nghề nào lao động nữ không thể làm việc lâu dài cho đến tuổi nghỉ hưu và ban hành danh mục loại nghề này. Vấn đề đào tạo nghề dự phòng có thể quy định cho các cơ quan Nhà nước thực hiện (cơ quan chủ quản của các ngành và trường dạy nghề của ngành) như Điều 110 BLLĐ đã qui định. Đồng thời kết hợp với việc khuyến khích người sử dụng lao động, hiệp hội nghề nghiệp cùng thực hiện. * Về tiền lương và thu nhập: cần hướng dẫn khoản 1 Điều 13 Luật Bình đẳng giới theo hướng: tính thời gian nghỉ hưởng chế độ thai sản của lao động nữ là thời gian làm việc để thực hiện các chế độ theo thâm niên, thi đua, khen thưởng. Điều này sẽ đồng bộ với quy định của Luật BHXH: thời gian nghỉ hưởng bảo hiểm thai sản được coi là thời gian đóng bảo hiểm (Điều 35), góp phần tạo cho lao động nữ được hưởng lương và thăng tiến bình đẳng như lao động nam. * Về nguyên tắc đối xử bình đẳng với lao động nữ trong điều kiện lao động: xử lý nghiêm các doanh nghiệp, cơ sở sử dụng lao động nữ vi phạm các quy định về điều kiện lao động. Đồng thời tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục trong lao động nữ về các chế độ chính sách, pháp luật liên quan đến công tác an toàn vệ sinh lao động, không ngừng nghiên cứu và áp dụng các thành tựu khoa học vào hoạt động sản xuất. * Về mặt bảo hiểm xã hội: sửa đổi, bổ sung và nghiên cứu Điều 14 Luật Bảo hiểm xã hội theo hướng: Thứ nhất, quy định về thời gian nghỉ hưởng BHXH dài hơn cho trường hợp chăm sóc con nhỏ mắc bệnh cần điều trị dài ngày( như đã quy định đối với bản thân người lao động) Thứ hai, bổ sung quy định về việc nếu chỉ có người chồng tham gia BHXH thì họ cũng được hưởng BHXH để chăm sóc vợ con sơ sinh, chăm sóc con ốm, trợ cấp một lần khi vợ sinh con (tiền mua vật dùng cho con). Đồng thời cần có chế độ rõ ràng cho trường hợp nữ phải việc dài ngày để bảo vệ thai nghén, theo chỉ định của thầy thuốc. * Về tuổi nghỉ hưu: Việc quy định về tuổi nghỉ hưu cho lao động nữ cần thay đổi: nên để lao động nữ có quyền lựa chọn thời điểm nghỉ hưu thích hợp, trên cơ sở những quy định từng mức lương hưu theo số năm tham gia lao động, đặc thù từng ngành, tình trạng sức khỏe và nhu cầu của họ. Năm bắt đầu “được” và năm cuối cùng “bị” nghỉ hưu sẽ ngang nhau ở cả nữ và nam, có thể từ 50 là “được” và đến 60 là “bị”. Còn ở từng ngành thì có chế độ đặc thù theo ngành áp dụng cho cả nam và nữ ngành đó. Điều đó cũng phù hợp với các biện pháp đã được Luật Bình đẳng giới quy định: "Lao động nữ được quyền lựa chọn trong trường hợp có đủ điều kiện. tiêu chuẩn như nam" (điểm đ khoản 1 Điều 19). * Về lĩnh vực việc làm: Điều 37 khoản 1 điểm e của BLLĐ, nên sửa theo hướng: lao động nữ có thai phải nghỉ việc theo chỉ định của thầy thuốc được chuyển làm công việc khác phù hợp, nếu không chuyển sang việc khác được thì họ có quyền tạm hoãn hợp đồng (không phụ thuộc vào sự cho phép của người sử dụng lao động) cho đến sau khi nghỉ thai sản hoặc nuôi con nhỏ đủ 12 tháng tuổi, tùy theo chỉ định của thầy thuốc. Như vậy thì quyền làm việc và sức khỏe của lao động nữ và trẻ em đều được bảo vệ. Sửa đổi quy định ưu đãi về thuế thành chế độ áp dụng cho tất cả các doanh nghiệp sử dụng nhiều lao động nữ: được trừ vào thuế doanh thu các phí riêng cho lao động nữ. Mức trừ được tính toán cụ thể thông qua kết quả nghiên cứu, thống kê về những chi phí tăng thêm do việc sử dụng lao động nữ, thực hiện các quy định riêng đối với lao động nữ tạo ra (nghỉ chăm sóc con nhỏ trả nguyên lương; ảnh hưởng của việc nghỉ liên quan đến thai sản, đầu tư cơ sở vật chất để sinh hoạt). Điều 13 điểm a khoản 3 Luật Bình đẳng quy định tỉ lệ nam, nữ được tuyển dụng lao động. Nên có hướng dẫn thực hiện áp dụng trong phạm vi hẹp, khi tuyển dụng lao động trong các cơ quan Nhà nước. 2.4.2.2. Trong lĩnh vực gia đình * Người đứng tên trong giấy chứng nhận quyền sử dụng đất Để thúc đẩy việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất mang hai tên vợ và chồng cũng như nâng cao nhận thức của người dân về vấn đề này, nhằm góp phần thực hiện mục tiêu bình đẳng giới cần thực hiện các nhóm giải pháp: - Cải cách thủ tục hành chính, các cấp chính quyền địa phương cần nhận thức đầy đủ về sự cần thiết phải tiến hành cấp đổi giấy chứng nhận quyền sử dụng đất. - Nâng cao công tác tuyên truyền, vận động giúp người dân, đặc biệt là người dân vùng sâu, vùng xa hiểu rõ hơn về lợi ích và tác động tích cực của giấy chứng nhận quyền sử dụng đất hai tên. - Nâng cao năng lực cho đội ngũ cán bộ địa chính địa phương; giảm, miễn lệ phí đổi/ cấp sổ hai tên cho các gia đình nghèo. * Trong phân công lao động gia đình - Cần đẩy mạnh hơn nữa công tác thông tin, giáo dục truyền thông nhằm thay đổi nhận thức của người dân về vai trò giới và bình đẳng giới. Chỉ khi có quan niệm đúng về vai trò giới và bình đẳng giới thì người dân mới có thể có những hành vi chủ động và tích cực nhằm nâng cao bình đẳng giới trong chính gia đình mình. - Ngoài những công trình nghiên cứu thực tiễn tìm hiểu tác động của các yếu tố học vấn, nghề nghiệp, kinh tế, độ tuổi, cấu trúc gia đình đến hiện tượng bất bình đẳng giới thì chúng ta cần phải có những nghiên cứu nhằm làm rõ hơn tác động của yếu tố văn hóa tới quan niệm của người dân về tình trạng bất bình đẳng giới trong gia đình. Từ đó đưa ra được cách phân tích, đánh giá và có những biện pháp phù hợp góp phần thúc đẩy mục tiêu bình đẳng giới trong phạm vi gia đình nói riêng và mọi mặt của đời sống xã hội nói chung. * Định kiến giới và bạo lực gia đình. Định kiến giới: Định kiến giới vốn là vấn đề cốt lõi của sự phân biệt đối xử trên cơ sở giới. Đó là những quan điểm bảo thủ, ủng hộ cho sự phân biệt đối xử trên cơ sở giới. Nhất là ở Việt Nam thì đây là yếu tố bị ảnh hưởng nhiều bởi yếu tố văn hóa truyền thống đã ăn sâu vào tư tưởng của người dân. Vì vậy muốn xóa bỏ những định kiến giới đi tới xóa bỏ sự phân biệt đối xử về giới chúng tôi cho rằng biện pháp giáo dục là biện pháp đem lai hiệu quả nhất. Do vậy cần chú trọng đến công tác giáo dục bình đẳng giới trong gia đình, trong nhà trường. Đặc biệt là giáo dục thông qua phương tiện truyền thông đại chúng: tivi, báo, đài, internet. Ví dụ: xây dựng các chương trình về bình đẳng giới và phát sóng lên đài truyền hình Việt Nam. Bên cạnh giải pháp trên thì một giải pháp quan trọng xuất phát từ chính bản thân người phụ nữ. Đó là mỗi người phụ nữ phải tự khẳng định vai trò của mình trong gia đình và xã hội. Bản thân mỗi người cần phá bỏ những mặc cảm, cần tự tin vào năng lực bản thân và có ý thức nỗ lực không ngừng để khẳng định vai trò của họ trong nhiều lĩnh vực đời sống. Bạo lực gia đình: Để Luật Phòng chống bạo lực gia đình đi vào cuộc sống và công tác phòng chống bạo lực gia đình có hiệu quả chúng ta cần thực hiện đồng bộ các giải pháp sau: - Tuyên truyền pháp luật về bạo lực và phòng, chống bạo lực: tuyên truyền các quy định về quyền con người, về hành vi bị coi là bạo lực bị nghiêm cấm, về trách nhiệm của cơ quan, tổ chức, cá nhân trong phòng, chống bạo lực, về các biện pháp xử lí, hậu quả pháp lí đối với những người thực hiện hành vi bạo lực. - Tư vấn pháp lí, tư vấn tâm lí, tư vấn ứng xử, tổ chức các lớp học ngắn hạn cho các đối tượng có nhu cầu tìm hiểu hoặc đối tượng tiềm ẩn nguy cơ gây bạo lực (người nghiện rượu, ma túy…) - Khi bạo lực phát sinh, hòa giải là biện pháp cần thực hiện một cách hữu hiệu và thực chất để phòng ngừa bạo lực. - Cần phải kịp thời ngăn chặn bạo lực bằng mọi cách có thể, phải thông tin về bạo lực cho người có trách nhiệm và cho mọi người khác biết để cùng chung sức ngăn bạo lực, chăm sóc và giúp đỡ nạn nhân. - Cần hỗ trợ nạn nhân bị bạo lực về y tế, tâm lí và trong hoàn cảnh nhất định cần họ còn cần được hỗ trợ về các nhu cầu cần thiết trong cuộc sống như chỗ ăn, mặc, chỗ tạm lánh. Ví dụ: Nhà nước cần đầu tư nhân rộng mô hình “Nhà tạm lánh” trong khắp các tỉnh, thành trong cả nước, khuyến khích mô hình “Nhà tạm lánh tư nhân”. - Tùy theo mức độ gây bạo lực, hậu quả của bạo lực mà áp dụng các biện pháp xử lí hành chính (cảnh cáo, phạt tiền, buộc chấm dứt bạo lực, cấm tiếp xúc với nạn nhân, giáo dục tại xã phường…) hoặc nặng hơn là truy cứu trách nhiệm hình sự.  KẾT LUẬN Luật bình đẳng giới ra đời là cơ sở pháp lý cho việc thúc đẩy quá trình thực hiện mục tiêu bình đẳng giới trong mọi mặt của đời sống xã hội ở Việt Nam nói chung và ở hai lĩnh vực lao động- việc làm và gia đình nói riêng. Cho đến nay Luật Bình đẳng giới đã thi hành được gần hai năm và kết quả bước đầu cho thấy là rất khả quan, khoảng cách bình đẳng nam nữ đã được rút ngắn, vị thế người phụ nữ cũng dần được cải thiện trong nhiều lĩnh vực. Tuy nhiên trong quá trình thi hành vẫn còn bộc lộ những hạn chế nhất định cả về phương diện pháp luật và phương diện thực tế, các văn bản pháp luật quy định liên quan tới vấn đề bình đẳng giới tuy nhiều nhưng có những quy định của luật vẫn chưa thực sự chú ý tới lợi ích của người phụ nữ, trong lao động và việc làm còn tồn tại nhiều quy định chưa thể hiện được tính bình đẳng, nhất là trong lĩnh vực đào tạo nghề, thu nhập, bảo hiểm xã hội, điều kiện lao động và tuổi nghỉ hưu. Những qui định này đã phần nào nói lên tình trạng bất bình đẳng trong lĩnh vực vốn được coi là quan trọng bậc nhất này. Bên cạnh đó, trong lĩnh vực gia đình, tình trạng bạo lực gia đình vẫn còn diễn ra phổ biến ở khắp mọi nơi trên đất nước, định kiến giới vẫn còn in sâu trong tư tưởng của nhiều người. Tất cả những khó khăn trên là một rào cản lớn ảnh hưởng đến quá trình thực hiện mục tiêu bình đẳng giới và công bằng xã hội ở nước ta. Vì vậy cũng đòi hỏi phải có những giải pháp thích hợp từ phía các cơ quan Nhà nước, các tổ chức đoàn thể và từng cá nhân nhằm thúc đẩy và thực hiện mục tiêu bình đẳng giới ở nước ta trong thời gian tới. Bình đẳng giới là vấn đề quan tâm của hầu hết các quốc gia và được xác định là một trong những mục tiêu thiên niên kỉ của toàn cầu. Đồng thời Bình đẳng giới cũng được quan tâm trong nhiều chương trình, dự án trong và ngoài nước. Thực hiện bình đẳng giới sẽ tạo cơ hội và điều kiện phát triển về mọi mặt cho cả nam và nữ góp phần cho sự phát triển kinh tế- văn hóa- xã hội của đất nước. Nhận thức được tầm quan trọng của vấn đề bình đẳng giới chúng tôi nghiên cứu đề tài với mong muốn góp phần hoàn thiện pháp luật bình đẳng giới ở Việt Nam. Tuy nhiên, với khả năng và trình độ còn hạn chế, không thể tránh khỏi những thiếu sót. Chúng tôi mong rằng vấn đề “Thực trạng thi hành Luật Bình đẳng giới ở Việt Nam trong giai đoạn hiện nay” sẽ được nhiều nhà nghiên cứu khoa học pháp lý, các bạn sinh viên và những người quan tâm vấn đề bình đẳng giới tiếp tục nghiên cứu, đóng góp ý kiến.  TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Hiến pháp nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam 1992, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2006. 2. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Luật Bình đẳng giới 2006, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2006. 3. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Bộ luật dân sự 2005, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2006. 4. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Bộ luật hình sự 1999, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2006. 5. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Bộ luật Lao động 1994, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2007. 6. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Luật Bảo hiểm xã hội 2006, NXB Lao động, Hà Nội- 2007. 7. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Luật Hôn nhân và Gia đình 2000, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2007. 8. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Luật phòng, chống bạo lực gia đình 2007, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2008. 9. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Luật đất đai 2003, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội- 2007. 10. Công ước CEDAW 1981, NXB Phụ nữ, Hà Nội- 1999. 11. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Nghị định 70/2008/NĐ-CP( 4/6/2008) quy định chi tiết thi hành một số điều của Luật Bình đẳng giới. 12. Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam, Nghị định 08/2009/NĐ-CP( 4/2/2009) quy định chi tiết và hướng dẫn thi hành một số điều của Luật phòng, chống bạo lực gia đình. 13. Lê Thị Chiêu Nghi, Giới và dư án phát triển, NXB Thành phố Hồ Chí Minh 2001. 14. Hoàng Thị Hải Yến, Chuyên đề pháp luật về bình đẳng giới, Trường đại học khoa học Huế, Huế 2007. 15. Lê Ngọc Hùng- Nguyễn Thị Mỹ Lộc, Xã hội học về giới và phát triển, NXB Đại học quốc gia Hà Nội, 2000. 16. Sổ tay tuyên truyền Luật Bình đẳng giới, NXB Lao động xã hội, Hà Nội- 2007. 17. Hỏi đáp về Luật Bình đẳng giới, NXB Lao động xã hội, Hà Nội- 2007. 18. Viện gia đình và giới, Nghiên cứu gia đình và giới, quyển 19 số 1/2009. 19. Trường Đại học Luật Hà Nội, Tạp chí luật học số 3/2007. 20. Trường Đại học Luật Hà Nội, Tạp chí luật học số 3/2008. 21. Trường Đại học Luật Hà Nội, Tạp chí luật học số 2/2009. 22. Từ điển Tiếng Việt, Nhà Xuất bản Đà Nẵng, Hà Nội- Đà Nẵng 2006. 23. http:// www.google.com.vn 24. http:// www.vnn.vn 25. http:// www.molisa.com.vn 26. http:// www.vietbao.com.vn 27. http:// www.thongtinphapluatdansu.com.vn