Thư viện tài liệu, ebook tham khảo dành cho học sinh, sinh viên

Khi Phật giáo truyền sang Trung Hoa và Việt Nam thời Bắc thuộc, biểu tượng này được Hán hóa thành Đa Văn Thiên. Sau khi Đại Việt giành độc lập, biểu tượng này dần được Việt hóa thành Tỳ Sa Môn Thiên vương/ Xung Thiên Thần Vương/ Phù Đổng Thiên Vương/ Thánh Gióng, một biểu tượng anh hùng quốc gia trong văn hóa Việt Nam. Thờ cúng Thần Tài ở Trun...

22 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1313 | Lượt tải: 1

Những nội dung trình bày cho thấy, vương quốc Champa không có hệ thống chính trị trung ương tập quyền theo kiểu Đại Việt hay Trung Hoa thời phong kiến, mà tồn tại hệ thống chính trị theo kiểu liên bang. Thêm vào đó, diễn trình lịch sử của Champa thường xảy ra các cuộc tranh giành quyền lực giữa các hoàng tử hoặc thân vương, cũng như các cuộc nộ...

17 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1583 | Lượt tải: 0

Giữa hôn nhân và gia đình Công giáo có mối quan hệ chặt chẽ, tác động qua lại và quy định lẫn nhau. Giá trị bền vững và tính thánh thiêng của hôn nhân và gia đình Công giáo được hình thành trước hết từ kinh sách Công giáo với nội dung căn bản là kính Chúa và yêu người. Đây là cơ sở cho những giá trị của hôn nhân Công giáo Việt Nam tồn tại và ph...

9 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1022 | Lượt tải: 0

Hội Áo Đức Mẹ/ Hội Áo Camelo: Hội viên là các bà, các cô, ai cũng hiểu tích Đức Mẹ hiện ra ban áo cho tu sĩ Dòng Camelo. Họ may áo hai mảnh kèm ảnh Đức Mẹ, linh mục làm phép áo và ảnh, sau đó trao cho hội viên. Hội viên cất dành để khi qua đời sẽ táng theo thân xác để tránh ma quỷ. Hội cũng hoạt động từ thiện nhân đạo và làm nhiều ích lợi cho ...

15 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1149 | Lượt tải: 0

Tượng Phật ở Đồng Dương cũng như tượng cùng cách kiểu tìm thấy ở Đông Nam Á như tượng Phật Kô Rạt (Thái Lan), tượng Phật Sikendung (Indonesia), tượng Phật Jember (Indonesia), tượng Phật Angkor Borei (Campuchia),. đều mang phong cách tượng Phật Amaravati của Ấn Độ. Một số ý kiến cho rằng, tượng Phật ở Đồng Dương giống tượng Phật của Amaradhapur...

12 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 998 | Lượt tải: 0

Dưới thời nhà Nguyễn, công tác quản lý, sử dụng đối với các quốc tự hay những chùa tổ đình có những quy định cụ thể. Nếu quốc tự hoàn toàn do triều đình sử dụng, tổ chức nghi lễ, đồng thời quản lý về nhân sự, từ Tăng cang, sư sãi cho đến người giúp việc, quân canh giữ., thì ở chùa tổ đình, việc quản lý sư sãi có phần nới lỏng hơn. Triều đình ch...

15 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1409 | Lượt tải: 0

Hạn chế của áp dụng pháp luật về tôn giáo ở nước ta thời gian qua xuất phát từ những nguyên nhân cơ bản sau đây: - Công tác tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật về tôn giáo tuy được triển khai sâu rộng dưới nhiều hình thức mới, song chủ yếu ở giai đoạn sau khi ban hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo (2004) và Nghị định 22 (2005). Tuy nhi...

12 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1098 | Lượt tải: 0

Xã hội học vi quan là một phương pháp đặc biệt có triển vọng đối với việc nghiên cứu hoạt động nghi lễ của Đông Nam Trung Quốc, bởi vì những hoạt động nghi lễ này luôn được sử dụng hết mức thuật ngữ của trường phái Durkheim để phân tích. Chúng được coi là chỗ của xã hội sinh sôi nảy nở, là nơi loại bỏ những cái khác biệt, trong đó những mô tả ...

16 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 1002 | Lượt tải: 0

Như thế, nghĩa của thuật ngữ “tà đạo” theo cách hiểu của các tôn giáo khác với định nghĩa đã đề cập ở trên có thể dẫn đến kỳ thị tôn giáo, chưa kể có thể dẫn đến xung đột tôn giáo và mâu thuẫn trực tiếp với quy định ở Điều 1: “Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật”. Thêm nữa, trong lịch sử, khái niệm “tà đạo” được nhà Nguyễn dùng khi trừng phạ...

8 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 848 | Lượt tải: 0

“Nhà nước công nhận sự hiện diện, tồn tại của các tôn giáo, nhưng không công nhận tư cách pháp nhân của các tổ chức tôn giáo và các chức sắc. Do đó, chức sắc tôn giáo không được hưởng nhận những quyền công dân như các công dân khác và quyền đại diện cho các tổ chức tôn giáo theo pháp luật. Đồng thời, tổ chức tôn giáo không được hưởng quyền pháp...

5 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 969 | Lượt tải: 0