Tổng hợp tài liệu Dân Tộc Học tham khảo cho học sinh, sinh viên.
Xét một cách tổng thể, có thể dễ dàng nhận thấy vị thế của phụ nữ Việt Nam ngày càng được khẳng định trên nhiều phương diện. Cũng không mấy khó khăn, người ta có thể đưa ra hàng loạt lý do cho sự tiến bộ này, như: các quan niệm cổ truyền bị thủ tiêu; sự phân công lao động trong cơ chế kinh tế thị trường; ảnh hưởng của các trào lưu văn hóa hiện đại ...
17 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2035 | Lượt tải: 0
Xây dựng, soạn thảo và tổ chức thực hiện Qui ước Văn hóa (QƯVH) là một nội dung quan trọng của phong trào “xây dựng làng văn hoá”, yếu tố đảm bảo sự thành công của cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá” (TDĐKXDĐSVH). Nó ra đời, khởi phát và được sự hậu thuẫn, cũng như do chủ trương, chính sách của nhà nước từ trung ương đến địa...
22 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2528 | Lượt tải: 2
Quan hệ xuôi ngược ở miền Trung đã có từ lâu trong lịch sử, đã đi vào đời sống, được tổng kết thành các cặp đối ứng đặc trưng giữa miền ngược và miền xuôi: lâm sản/hải sản, măng le/cá chuồn, muối biển/mật ong v.v ., được phản ánh trong câu ca dao phổ biến trên địa bàn các tỉnh miền Trung: "Ai về nhắn với nậu nguồn Măng le gùi xuống, cá c...
24 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1819 | Lượt tải: 1
Người Arem cho rằng con người và vạn vật đều có hai phần: HỒN và XÁC, tức cũng thuộc quan niệm về vạn vật hữu linh để tạo nên thế giới. Cụ thể là con người (lu cuồi) khi sống, ngoài phần cơ thể XÁC thịt (được định danh đầy đủ cho từng bộ phận riêng biệt như ơ cơ liếc [trán], mù mặt [mặt] mt'rựp [ngực], chình [chân], thi-u-i [tay]v.v .), còn có yếu ...
13 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1887 | Lượt tải: 0
Người Pacoh ở Bắc Sơn nói riêng trong quá trình định canh định cư, đã có nhiều bước cải thiện đáng kể, nhất là trong việc nâng cao mức hưởng thụ và sáng tạo đời sống vật chất cũng như tinh thần, trong đó, tri thức bản địa là di sản truyền thống độc đáo và góp phần phát huy giá trị để xây dựng đời sống mới ngày một tốt đẹp hơn. Nhằm từng bước tiếp ...
15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1791 | Lượt tải: 0
Xứ Thuận Hoá thuở Nguyễn Hoàng di dân lập ấp là vùng đất hoang vu, nơi còn lắm hùm beo cùng biết bao thách thức từ những di sản, di tích văn hoá Champa với đền tháp, cơ sở tín ngưỡng mang đậm tính cách Ấn Độ của những Shiva, Vishnu, Brahma, . xa lạ và đầy sự đe doạ đến yếu tố văn hoá Indonesien của người Thượng Trường Sơn huyền bí. Trước những thử ...
8 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2336 | Lượt tải: 1
Trong tổng thể văn hoá Huế, có thể coi nhà vườn là những tuyệt tác của kiến trúc sinh hoạt và nghệ thuật tạo cảnh, là kết quả của sự tổng hợp về trí tuệ, sức lực, khả năng kiến trúc, điều kiện xã hội của con người trong một giai đoạn nhất định. Nhà vườn như là một trong những sản phẩm văn hoá đặc trưng cho vùng Huế, là niềm tự hào cho mảnh đất đế đ...
12 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1983 | Lượt tải: 0
Miền Trung Việt Nam, xét trong bối cảnh lịch sử - văn hoá Đông Á và Đông Nam Á, là một vùng đệm trong giao lưu, tiếp biến văn hoá, từ ảnh hưởng hai trung tâm lớn của nhân loại là Trung Hoa và Ấn Độ. Trong vùng đệm đó, Ulik (Ô Lý) - Thuận Hoá chính là một bản lề đặc biệt quan trọng trong diễn trình lịch sử và mối quan hệ Việt - Chiêm. Trải qua thời ...
15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2101 | Lượt tải: 0
Xu hướng khai hóa, truyền bá văn minh trong thời kỳ thống trị của chính sách thuộc địa ít nhiều đã tạo nên những quan niệm lệch lạc hoặc không thấy hết giá trị của tri thức bản địa. Trong những thập niên vừa qua, khi tiếp cận và lý giải nhiều bài toán hóc búa trong việc giải quyết môi trường, sinh kế, nạn nghèo đói, kể cả những giá trị văn hóa truy...
14 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1700 | Lượt tải: 0
Vel Katu truyền thống là một đơn vị xã hội không triệt để, nhưng là đơn vị kinh tế hoàn chỉnh, độc lập, trong đó hộ gia đình là những tế bào sản xuất, phản ánh tính tự cung tự cấp (sản xuất và tiêu dùng) của nông nghiệp truyền thống mà canh tác nương rẫy là một trong những hoạt động chủ yếu, không chỉ sinh kế mà còn là phong tục tập quán của đồng b...
15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1949 | Lượt tải: 0
Copyright © 2024 Tai-Lieu.com - Hướng dẫn học sinh giải bài tập trong SGK, Thư viện sáng kiến kinh nghiệm hay, Thư viện đề thi