• Tiểu luận Cái chết trong quan niệm của người AremTiểu luận Cái chết trong quan niệm của người Arem

    Người Arem cho rằng con người và vạn vật đều có hai phần: HỒN và XÁC, tức cũng thuộc quan niệm về vạn vật hữu linh để tạo nên thế giới. Cụ thể là con người (lu cuồi) khi sống, ngoài phần cơ thể XÁC thịt (được định danh đầy đủ cho từng bộ phận riêng biệt như ơ cơ liếc [trán], mù mặt [mặt] mt'rựp [ngực], chình [chân], thi-u-i [tay]v.v .), còn có yếu ...

    pdf13 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1887 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Người Pacoh-Tà ôi với vấn đề chăm sóc trẻ (từ 0 – 5 tuổi) (dẫn liệu từ xã Bắc Sơn, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế)Tiểu luận Người Pacoh-Tà ôi với vấn đề chăm sóc trẻ (từ 0 – 5 tuổi) (dẫn liệu từ xã Bắc Sơn, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế)

    Người Pacoh ở Bắc Sơn nói riêng trong quá trình định canh định cư, đã có nhiều bước cải thiện đáng kể, nhất là trong việc nâng cao mức hưởng thụ và sáng tạo đời sống vật chất cũng như tinh thần, trong đó, tri thức bản địa là di sản truyền thống độc đáo và góp phần phát huy giá trị để xây dựng đời sống mới ngày một tốt đẹp hơn. Nhằm từng bước tiếp ...

    pdf15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1791 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Tìm hiểu thêm về các ngôi quốc tự ở HuếTiểu luận Tìm hiểu thêm về các ngôi quốc tự ở Huế

    Xứ Thuận Hoá thuở Nguyễn Hoàng di dân lập ấp là vùng đất hoang vu, nơi còn lắm hùm beo cùng biết bao thách thức từ những di sản, di tích văn hoá Champa với đền tháp, cơ sở tín ngưỡng mang đậm tính cách Ấn Độ của những Shiva, Vishnu, Brahma, . xa lạ và đầy sự đe doạ đến yếu tố văn hoá Indonesien của người Thượng Trường Sơn huyền bí. Trước những thử ...

    pdf8 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2337 | Lượt tải: 1

  • Tiểu luận Lược khảo về cổng ngõ một số ngôi nhà cổ ở HuếTiểu luận Lược khảo về cổng ngõ một số ngôi nhà cổ ở Huế

    Trong tổng thể văn hoá Huế, có thể coi nhà vườn là những tuyệt tác của kiến trúc sinh hoạt và nghệ thuật tạo cảnh, là kết quả của sự tổng hợp về trí tuệ, sức lực, khả năng kiến trúc, điều kiện xã hội của con người trong một giai đoạn nhất định. Nhà vườn như là một trong những sản phẩm văn hoá đặc trưng cho vùng Huế, là niềm tự hào cho mảnh đất đế đ...

    pdf12 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1983 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Tiếp biến văn hoá Việt - Chiêm trên vùng thuận hoá qua dấu ấn danh xưng của một vị nữ thầnTiểu luận Tiếp biến văn hoá Việt - Chiêm trên vùng thuận hoá qua dấu ấn danh xưng của một vị nữ thần

    Miền Trung Việt Nam, xét trong bối cảnh lịch sử - văn hoá Đông Á và Đông Nam Á, là một vùng đệm trong giao lưu, tiếp biến văn hoá, từ ảnh hưởng hai trung tâm lớn của nhân loại là Trung Hoa và Ấn Độ. Trong vùng đệm đó, Ulik (Ô Lý) - Thuận Hoá chính là một bản lề đặc biệt quan trọng trong diễn trình lịch sử và mối quan hệ Việt - Chiêm. Trải qua thời ...

    pdf15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 2102 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Yếu tố không gian và thời gian trong tri thức đi biển của ngư dân Thuận AnTiểu luận Yếu tố không gian và thời gian trong tri thức đi biển của ngư dân Thuận An

    Xu hướng khai hóa, truyền bá văn minh trong thời kỳ thống trị của chính sách thuộc địa ít nhiều đã tạo nên những quan niệm lệch lạc hoặc không thấy hết giá trị của tri thức bản địa. Trong những thập niên vừa qua, khi tiếp cận và lý giải nhiều bài toán hóc búa trong việc giải quyết môi trường, sinh kế, nạn nghèo đói, kể cả những giá trị văn hóa truy...

    pdf14 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1702 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Kinh tế Katu truyền thống và một số vấn đề đặt ra (nghiên cứu trường hợp xã A Vương, Tây Giang, Quảng Nam)Tiểu luận Kinh tế Katu truyền thống và một số vấn đề đặt ra (nghiên cứu trường hợp xã A Vương, Tây Giang, Quảng Nam)

    Vel Katu truyền thống là một đơn vị xã hội không triệt để, nhưng là đơn vị kinh tế hoàn chỉnh, độc lập, trong đó hộ gia đình là những tế bào sản xuất, phản ánh tính tự cung tự cấp (sản xuất và tiêu dùng) của nông nghiệp truyền thống mà canh tác nương rẫy là một trong những hoạt động chủ yếu, không chỉ sinh kế mà còn là phong tục tập quán của đồng b...

    pdf15 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1950 | Lượt tải: 0

  • Tiểu luận Người Pháp với vấn đề thế mạnh của miền Trung - Tây NguyênTiểu luận Người Pháp với vấn đề thế mạnh của miền Trung - Tây Nguyên

    Trường Sơn - Tây Nguyên là địa bàn chiến lược, một phần sức sống của miền Trung, mà chỉ có sự chi phối mạnh mẽ của cái nhìn nông nghiệp lúa nước một cách cố hữu mới không thấy rõ được. Với truyền thống nông nghiệp lúa nước bền chặt, trên hành trình đi về phương Nam, người Việt nhanh chóng tiếp quản những vùng đất thuận lợi cho phát triển nông ng...

    pdf14 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1712 | Lượt tải: 1

  • Tiểu luận Nhà mồ Katu - truyền thống và hiện đại (qua khảo sát tại thôn Cha Ke, Thượng Long, Nam Đông, Thừa Thiên Huế)Tiểu luận Nhà mồ Katu - truyền thống và hiện đại (qua khảo sát tại thôn Cha Ke, Thượng Long, Nam Đông, Thừa Thiên Huế)

    Dù không hề tiếp nhận tư tưởng "sinh ký - tử qui" của văn hoá Hoa - Việt nhưng "ngôi làng của người già", "thế giới của tổ tiên" vẫn hiện hữu một cách mặc nhiên trong tâm thức nhiều tộc người ở Trường Sơn - Tây Nguyên. Cái chết vừa mang chất ly biệt nhưng đồng thời, cũng chính là sự quần tụ với một "cuộc sống"...

    pdf12 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1841 | Lượt tải: 1

  • Tiểu luận Một vài vấn đề từ miếu Quảng Tế ở làng Phước TíchTiểu luận Một vài vấn đề từ miếu Quảng Tế ở làng Phước Tích

    Miền Trung Việt Nam, xét trong bối cảnh lịch sử - văn hoá Đông Á và Đông Nam Á, là một vùng đệm cho quá trình giao lưu, tiếp biến văn hoá, chịu ảnh hưởng từ hai trung tâm là Trung Hoa (biên giới cực Nam là Đại Việt) và Ấn Độ (biên giới cực Bắc là Champa). Do vậy, ở một vùng đất có quá nhiều lớp áo văn hoá như Huế - miền Trung, suy xét để lý giải đế...

    pdf13 trang | Chia sẻ: maiphuongtl | Ngày: 03/06/2013 | Lượt xem: 1746 | Lượt tải: 0