Tổng hợp tài liệu Các Môn Đại Cương tham khảo cho học sinh, sinh viên.
Lộ trình khảo cứu những vấn đề này bắt đầu từ việc thông qua phân tích về đời sống và tổ chức ở nông thôn Trung Quốc đương đại. Tôi kiến nghị sử dụng một lộ trình khác để nhìn nhận truyền thống nghi lễ địa phương là sự thúc đẩy của đời sống thường nhật, mà không phải là không gian thiêng riêng biệt hoặc lĩnh vực tư nhân sùng bái một cái gì cụ t...
17 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 606 | Lượt tải: 0
Nhà tiên tri Muhammad nói: “Thượng Đế không ban phát niềm tin cho những người không biết nhẫn nại”. Sự kiên nhẫn vô cùng quan trọng, chẳng thế mà, khi có người hỏi một nhà ngộ đạo về đức tin, ông trả lời, con người phải chạy bốn mươi năm để có thể hiểu chân lý đức tin. Điều này có nghĩa là, Nhà tiên tri Muhammad khi chưa đến bốn mươi tuổi cũng...
16 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 607 | Lượt tải: 0
Cùng với sự hiện diện của lửa, chiếc khăn phủ mặt màu đỏ cũng là một vật dẫn đặc biệt trong nghi lễ lên đồng. Với ý nghĩa phổ biến là màu của bản nguyên sống, có sức mạnh quyền năng và ánh sáng, màu đỏ là màu của máu và lửa, cũng được coi là màu của hạnh phúc và tái sinh. Trong đám cưới và đáng tang của người Việt và người Hoa cổ truyền, cô dâ...
6 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 614 | Lượt tải: 0
Các đoạn chép về hoàn cảnh thần sinh và thần hóa của nhiều thần có những nét tương tự nhau: cha mẹ mộng thấy được trao vật báu, được cưỡi rồng, gặp thần tiên, có rắn hoặc chim nhảy vào thuyền. rồi có mang và sinh ra quý tử. Chẳng hạn, Ngọc Hoa công chúa được sinh ra trong hoàn cảnh bà mẹ mộng thấy ông già tóc bạc giao cho viên ngọc quý và nói,...
11 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 667 | Lượt tải: 0
Về phương diện xã hội: Theo Tin Lành, do được giảng dạy về nếp sống, quy phạm của mỗi tín đồ, nên nhiều đồng bào các tộc người thiểu số đã bỏ đi những tập tục lạc hậu, thực hiện đường hướng mới trong tổ chức đời sống, gia đình và xã hội. Đây là đóng góp đáng ghi nhận của Tin Lành đối với một bộ phận người thiểu số theo đạo. Người tin nhận đạo đ...
10 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 685 | Lượt tải: 0
Trước tình hình đó, các giáo sĩ đã chấp nhận địa phương hóa Công giáo cho tương hợp với văn hóa các dân tộc địa phương. Cho nên, họ không chỉ phá thần, mà còn tạo thần dưới nhiều hình thức, chẳng hạn sử dụng tên gọi các vị thần truyền thống nhưng thêm nội hàm mới, hoặc tạo ra những tên gọi mới. Những vị thần mới được các giáo sĩ giải thích đã ...
12 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 598 | Lượt tải: 0
Sở dĩ nhóm Canh Tân Đặc Sủng bị giáo quyền phê phán vì nó không những tách khỏi sự kiểm soát của Giáo hội Công giáo, mà còn có những hành vi chống lại giáo quyền. Việc nhóm Canh Tân Đặc Sủng lập ra tổ chức riêng cho thấy tính chất ly khai, phân rẽ của Giáo hội Công giáo ở Tây Nguyên. Mặt khác, việc công khai lên án Giáo hội Công giáo, công kíc...
11 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 772 | Lượt tải: 0
Ngoài việc giảng dạy, huấn luyện sinh viên trở thành người tài giỏi, đóng vai trò như cha mẹ hay anh em nâng đỡ về mặt tinh thần những lúc các em gặp hoạn nạn hay điều không may, các giáo viên còn luôn chia sẻ và lắng nghe những nỗi niềm riêng tư, dạy dỗ, khuyên nhủ, động viên, che chở và giúp đỡ các em vượt thoát qua những hoàn cảnh khốn khó. ...
7 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 718 | Lượt tải: 0
Các phương tiện phục vụ công tác hoằng pháp ở vùng miền núi phía Bắc còn nhiều thiếu thốn. Nhiều nơi gần như không có phương tiện truyền thông, thông tin qua truyền hình và Internet thường bị ngắt quãng do chia cắt địa hình, vùng lõm sóng, vùng không có trạm tiếp sóng. Công tác giảng dạy và học tập ở các học viện Phật giáo, các trường Trung cấ...
8 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 624 | Lượt tải: 0
Bằng cách định nghĩa tôn giáo như là biểu tượng về tình thế tiến thoái lưỡng nan của các vấn đề hiện tồn, C. Geertz mở rộng sự phân chia giữa tôn giáo thế giới và văn hóa truyền thống bằng cách coi tôn giáo như là hệ thống biểu tượng và bỏ qua mối quan tâm về các chiều cạnh của thiết chế. Thực tế, ông không bao giờ không rõ ràng về các khía cạn...
20 trang | Chia sẻ: huyhoang44 | Ngày: 28/03/2020 | Lượt xem: 651 | Lượt tải: 0
Copyright © 2024 Tai-Lieu.com - Hướng dẫn học sinh giải bài tập trong SGK, Thư viện sáng kiến kinh nghiệm hay, Thư viện đề thi